تبیان الصلاة - البروجردي، السيد حسين

نام کتاب : تبیان الصلاة نویسنده : البروجردي، السيد حسين جلد : 1 صفحه : 131

یحتمل لأنّ یکون فی ذلک اعنی: أتی بأربعة رکعات فی السفر المسلم القصر فیه، لانّهم جاءوا من المدینة و کان بعدهم من المدینة الی منی ازید من ثمانیة فراسخ، لا من باب کون السفر من مکّة الی عرفات موجبا للقصر، لکون البعد بینهما أربعة فراسخ. [1]

[فی دلالة بعض روایات عرفات علی مذهب ابن ابی عقیل]

ثمّ اعلم: أنّ ما ذکرنا من الروایات الواردة فی عرفات و إن استشکلنا فی دلالة بعضها للمدّعی إلّا انّه لا اشکال فی دلالة بعضها الآخر علی مذهب ابن أبی عقیل، مثل الروایة الثانیة و الثالثة و السادسة فیستظهر منها وجوب القصر فی أربعة فراسخ ذاهبا و أربعة فراسخ جائیا بعد ضم هذه الأخبار الی الروایات الدالة علی وجوب القصر فی ثمانیة فراسخ ملفقة. [2]

[1]- أقول: و إن قیل: إن ذکر منی فی الروایة و إنّ النبی صلّی اللّه علیه و آله و سلم کان عمله إتیان الصّلاة فیه قصرا، و ذکر بدعة عثمان فی خصوص منی، شاهد علی خصوصیة له غیر خصوصیة السفر المحقق بثمانیة فراسخ، و لیست هذه الخصوصیة إلّا انّ البعد بین مکّة و عرفات یکون أربعة فراسخ و هذا البعد موجب للقصر.
فانّه یقال: بأنّ منشأ ذکر سنّة النبی صلّی اللّه علیه و آله و سلم لیس إلّا فعل عثمان و عثمان حیث فعل ما فعل فی منی، فلهذا قال إنّ فعله مخالف لسنة النبی صلّی اللّه علیه و آله و سلم من وجوب القصر فی السفر، بحیث لو کانت بدعته فی غیر منی فی السفر الموجب للقصر اعنی: ثمانیة فراسخ فأیضا کان فعله مخالفا لسنة النبی صلّی اللّه علیه و آله و سلم. (المقرّر).
[2]- أقول: أما ذکره سیدنا الاستاد مد ظله فی بعض الروایات المتقدمة من احتمال کون المراد من أهل مکّة أهل اطراف مکة، حتی یکون المجال لأنّ یقال: بأن وجه قصرهم لیس من باب کونهم مسافرین بسفر الّذی یکون البعد بین المنزل و بین المقصد أربعة فراسخ أعنی:
عرفات، بل کان من باب کون البعد بین منزلهم و مقصدهم ثمانیة فراسخ امتدادیة، لا یکون تماما بنظری القاصر، لانّ وجوب القصر علی أهل مکّة علی ما احتمله مد ظله یکون من باب کون سفرهم ثمانیة فراسخ امتدادیة، فإن کان کذلک، فکیف یجب علیهم القصر، أو کان فعلهم القصر-

نام کتاب : تبیان الصلاة نویسنده : البروجردي، السيد حسين جلد : 1 صفحه : 131

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست