فروغ ابدیت - سبحانی تبریزی، جعفر - کتابخانه مدرسه فقاهت

نام کتاب : فروغ ابدیت نویسنده : سبحانی تبریزی، جعفر جلد : 1 صفحه : 756

در درجه اول، دهکده فدک در اختیار او بود و همین تسلط نشانه مالکیت وی بود؛ با این حال، بر خلاف تمام موازین قضایی اسلام، دستگاه خلافت از او گواه طلبید. در صورتی که در هیچ جای دنیا از کسی که بر یک مال مسلط بوده و به اصطلاح «ذو الید» است، گواه نمی‌خواهند. او به ناچار، شخصیتی مانند علی علیه السّلام و زنی را به نام «امّ ایمن» که پیامبر گواهی داده بود او از زنان بهشت است [1] و بنا به نقل بلاذری [2] آزادشده پیامبر به نام «رباح» را برای شهادت پیش خلیفه برد. دستگاه خلافت، به شهادت آن‌ها ترتیب اثر نداد و محرومیت دختر پیامبر از ملکی که پدرش به او بخشیده بود، قطعی گردید.
به حکم آیه «تطهیر» [3] حضرت زهرا و علی و فرزندانش از هر نوع آلودگی پیراسته‌اند و اگر آیه شامل زنان پیامبر بشود، به طور قطع دختر پیامبر از مصادیق واضح آن است، ولی با کمال تأسف این قسمت نیز نادیده گرفته شد و خلیفه وقت ادعای وی را غیر رسمی شناخت.
در مقابل، دانشمندان شیعه معتقدند که خلیفه سرانجام تسلیم نظر دختر پیامبر گردید و نامه‌ای در خصوص فدک- که آن ملک طلق فاطمه است- نوشت و به وی داد.
در نیمه راه دوست دیرینه خلیفه، با دختر گرامی پیامبر برخورد کرد و از جریان نامه آگاه گردید و نامه را گرفت و آن را پیش خلیفه آورد و به او چنین گفت: از آنجا که علی در این جریان ذی نفع است، شهادت او قبول نیست و «امّ ایمن» زن است و شهادت یک زن ارزشی ندارد؛ سپس در محضر خلیفه نامه را پاره کرد. [4]
«حلبی» در سیره خود مطلب را به گونه‌ای دیگر نقل کرده و می‌گوید: خلیفه، مالکیت فاطمه را تصدیق کرد، ناگهان دوست وی «عمر» وارد شد و گفت: نامه چیست؟ وی گفت: مالکیت فاطمه را در این ورقه تصدیق کرده‌ایم. وی گفت: تو به

[1]. الاصابة، ج 4، ص 416.
[2]. فتوح البلدان، ص 44.
[3]. إِنَّما یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً «احزاب (33) آیه 33».
[4]. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج 16، ص 374.

نام کتاب : فروغ ابدیت نویسنده : سبحانی تبریزی، جعفر جلد : 1 صفحه : 756

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست