التخطيط للنهضة بشري:

(أولهما): أن التخطيط لها كان بشرياً، وأن الإمام الحسين (صلوات الله عليه) قد خطط للثورة وفق قناعته وحساباته المادية من أجل الاستيلاء على السلطة. وقد حاول بخروجه تنفيذ مخططه، إلا أنه لم يتسن له ما أراد، لخطئه في تقييم الأوضاع التي عاشها، وحزم خصومه، وخيانة من دعاه وتعهد بنصره، حتى انتهى الأمر إلى قتله وقتل من معه والإجهاض على مشروعه، كما توقع ذلك كثير من أهل الرأي، ونصحه كثير منهم- من أجل ذلك- بعدم الخروج. وهذا هو الذي يظهر من كثير ممن تعرض لحادثة الطف.

التخطيط للنهضة إلهي:

(ثانيهما): أن التخطيط لها إلهي، وأن الله سبحانه وتعالى قد عهد للإمام الحسين (صلوات الله عليه)، وأمره بتنفيذ مشروع ينتهي باستشهاده واستشهاد من معه وجميع ما حدث من مآس وفجائع. كل ذلك لمصالح عظمى تناسب حجم التضحية وأهميتها قد علم الله تعالى بها. وربما ظهر لنا بعضها.

وقد نجح (صلوات الله عليه) في مشروعه وحقق ما أراد. وأن من أشار عليه بعدم الخروج قد خفي عليهم وجه الحكمة، كما خفي على المسلمين وجه الحكمة في صلح الحديبية، فاستنكروه على النبي (ص)، وكما خفي على كثير من أصحاب الإمام الحسن‌