حلال نمى شود، مگر اينكه آنها را در بيرون آب زنده بگيرد، و مالك آنها كسى است كه در بيرون آب آنها را ميگيرد نه كسى كه زهر در آب ريخته يا انفجار ايجاد كرده است.

(مسأله 3680) اگر يك ماهى، ماهى ديگرى را ببلعد، اگر آن را صيد كنند و در بيرون آب بميرد، هم خودش حلال ميباشد و هم آنچه در شكم اوست.

(مسأله 3681) تذكيه ماهى همانست كه گفته شد، خواه حلال گوشت (فلسدار) باشد، يا حرام گوشت (بدون فلس)، ولى ديگر حيوانات دريائى با اين شيوه تذكيه نمى شوند.

(مسأله 3682) اگر ملخ را زنده بگيرند خوردنش حلال است، و اگر پيش از آن بميرد حرام است.

(مسأله 3683) در شكار ماهى و ملخ بسم الله گفتن، مسلمان بودن، حتى بالغ و عاقل بودن شرط نيست، بلكه همين مقدار درك كند كه آنها را به قصد دست يافتن بر آنها شكار كند كفايت ميكند.

(مسأله 3684) ماهى و ملخ اگر در دست كافر باشد و ادعا كند كه آن را زنده گرفته است، براى اثبات تذكيه آنها كفايت نمى كند، اگرچه متّهم به دروغ نباشد، مگر اينكه انسان خودش نظارت داشته باشد، يا از گفتار او يقين پيدا كند.

(مسأله 3685) اگر ماهى، ملخ، يا هر حيوان ديگرى كه احتياج به تذكيه دارد، در دست كافر باشد و ادّعا كند كه آن را از دست مسلمان گرفته است، اگر متّهم به دروغ نباشد، به گفتارش ترتيب اثر داده ميشود و حكم به تذكيه آن ميشود، به جهت پيشى گرفتن دست مسلمان بر آن.