منها: غسل اليدين معاً قبل الطعام و بعده؛ مائعاً كان الطعام أو جامداً. و إذا كانت جماعة على المائدة يبدأ في الغسل الأوّل بصاحب الطعام ثمّ بمن على‌ يمينه و يدور إلى‌ أن يتمّ الدور على‌ من في يسار صاحب الطعام، و في الغسل الثاني يبدأ بمن في يسار صاحب الطعام ثمّ يدور إلى‌ أن يختم بصاحب الطعام.

و منها: المسح بالمنديل بعد الغسل الثاني و ترك المسح به بعد الغسل الأوّل.

و منها: أن يسمّي عند الشروع في الأكل، بل على‌ كلّ لون على انفراده عند الشروع في الأكل منه.

و منها: أن يحمد اللَّه تعالى‌ بعد الفراغ.

و منها: الأكل باليمين.

و منها: أن يبدأ صاحب الطعام و أن يكون آخر من يمتنع.

و منها: أن يأكل بثلاث أصابع أو أكثر و لا يأكل بإصبعين، و قد ورد أنّه من فعل الجبّارين.

و منها: أن يأكل ممّا يليه إذا كان مع جماعة على‌ مائدة و لا يتناول من قدّام الآخر.

و منها: تصغير اللقمة.

و منها: تجويد المضغ.

و منها: طول الجلوس على الموائد و طول الأكل.

و منها: لعق الأصابع و مصّها و كذا لطع القصعة و لحسها بعد الفراغ.

و منها: الخلال بعد الطعام و أن لا يكون بعود الريحان و قضيب الرمّان و الخوص و القصب.

و منها: التقاط ما يسقط من الخوان خارج السفرة و الطبق و أكله، فإنّه شفاء من كلّ داءٍ إذا قصد به الاستشفاء، و إنّه ينفي الفقر و يكثر الولد، و هذا في غير الصحراء و نحوها، و أمّا فيها فيستحبّ أن يترك للطير و السبع، بل ورد أنّ ما كان في الصحراء فدعه و لو فخذ شاة.

و منها: الأكل غداء و عشيّاً و عدم الأكل بينهما.

و منها: أن يستلقي بعد الأكل على‌ قفاه و يجعل رجله اليمنى‌ على اليسرى‌.

و منها: الافتتاح بالملح و الاختتام به، فقد ورد أنّ فيه المعافاة عن اثنين و سبعين من‌