ج- احرام صحيح است.

30- س- كسانى كه در مكه اقامت پذيرفته‌اند، موقتاً نه دائماً، آيا ميقاتشان همان مواقيت خمسه معروفه است يا ادْنى الحِلّ؟

ج- اگر فريضه آنها تبديل نشده، بايد از مواقيت معروفه مُحرم شوند، و اگر تبديل شده، ميقات آنها مكه است.

31- س- شخصى بدون احرام، عمداً يا جهلًا يا سهواً، وارد مكه شده و بعداً از جهت گرانى بيش از حد كرايه يا ممنوعيت از طرف دولت نتوانست به ميقات برگردد، وظيفه‌اش چيست؟

ج- اگر ممكن نيست به ميقات برود از ادْنى الحِلّ بايد مُحرم شود، مگر اينكه ترك احرام از ميقات بدون عذر باشد كه در اين صورت نمى‌تواند حج به جا آورد، و اگر مستطيع است سال بعد بايد حج انجام دهد، و گرانى بيش از حدّ، عذر نيست مگر موجب حَرَج باشد.