الأمر الخامس في حكم المتيمّم إذا وجد الماء

حكم وجدان الماء قبل الدخول في الصلاة

إذا وجد المتيمّم الماء قبل دخوله في الصلاة، انتقض تيمّمه بلا إشكال نصّاً [1] و فتوى‌ [2]. و المراد من الوجدان هو التمكّن من استعماله عقلًا و شرعاً، كما هو المحكي عن ظاهر معقد إجماع «التذكرة» أو صريحه‌ [3]، و صريح معقد إجماع «المعتبر» و «الذكرى» [4] بل هو المتفاهم من جميع روايات الباب، كما قلنا في الآية الشريفة [5]: إنّ المراد من عدم الوجدان هو عدم وجدان ما يُغتسل أو يُتوضّأ به.

و الإصابة و الوجدان في تلك الروايات و إن لم تكن مقرونة بما

في رواية

[1] راجع وسائل الشيعة 3: 377، كتاب الطهارة، أبواب التيمّم، الباب 19.

[2] المقنعة: 61، المبسوط 1: 33، النهاية: 48، شرائع الإسلام 1: 42.

[3] انظر جواهر الكلام 5: 235، تذكرة الفقهاء 2: 207.

[4] المعتبر 1: 399، ذكرى الشيعة 2: 275.

[5] تقدّم في الصفحة 42.