از گودى كمر تا زانوها به طور محكم پيچاند به نحوى كه چيزى از ران‌ها ديده نشود، سپس سر پارچه را از زير پاها به طرف راست آورده و در زير لاى آخرى كه پيچيده شده قرار داده شود. و مستحب است مقدارى پنبه بعد از آن‌كه مختصرى ذريره بر آن پاشيده شده بين كفل ميّت قرار داده شود، به طورى كه عورتين را بپوشاند. و اگر بيم آن رود كه از دُبر ميّت چيزى خارج شود- مستحب است- قبل از بستن ران‌ها مقدارى پنبه داخل آن نمايند، بلكه در مورد قُبل زن نيز چنين شود، به خصوص اگر بيم آن رود كه خون نفاس و مانند آن خارج شود. و مستحب است روى سرتاسرى واجب يك سرتاسرى ديگر بست و افضل آن است كه اين سرتاسرى دوم برد يمانى باشد. و بلكه استحباب بستن سرتاسرى سوم خصوصاً براى زن قوى است. و مستحب است، براى خصوص ميّت مرد، عمامه‌اى دور سرش پيچيده شود و دو سر آن زير گلو قرار بگيرد و سر طرف راست عمامه در طرف چپ و سر طرف چپ آن در طرف راست انداخته شود و هر دو طرف آن تا سينه كشيده شود. و در خصوص ميّت زن، عوض عمامه، بستن مقنعه مستحب است. و با پارچه‌اى، پستان‌هايش به پشتش بسته شود. و مستحب است كفن خوب بوده و از مال پاك و بدون شبهه و از جنس پنبه باشد. و مستحب است اينكه سفيد بوده مگر آن‌كه پارچه حبره باشد كه بهتر است بردِ قرمز باشد. و مستحب است از پارچه‌اى باشد كه با آن احرام بسته يا با آن نماز مى‌خوانده است. و در صورتى كه احتياج به دوختن داشت بهتر است از نخ‌هاى خود كفن استفاده نمود. و مستحب است بر هر قطعه‌اى از كفن مقدارى كافور و ذريره پاشيده شود. و مستحب است بر حاشيه تمام قطعه‌هاى كفن و بر دو جريده جمله «ان فلان بن فلان يشهد ان لا اله الا اللَّه وحده لا شريك له و إن محمّداً رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم و إن علياً و الحسن و الحسين، و امامان عليهم السلام را تا به آخر مى‌شمارد (مثلًا مى‌نويسد: و على بن الحسين و محمّد بن على و جعفر بن محمّد و موسى بن جعفر و على بن موسى و محمّد بن على و على بن محمّد و الحسن بن على و الحجة المهدى عليهم السلام) ائمته وسادته وقادته و إن البعث و الثواب و العقاب حق» نوشته شود.

و همچنين مستحب است بر آن دعاى جوشن كبير نوشته شود، البته اولى بلكه احوط آن است كه در جايى اين كلمات نوشته شود كه از نجاست و آلوده شدن محفوظ مى‌ماند و بنابر احتياط (واجب) بايد از نوشتن اين كلمات در جاهايى كه عرفاً بى‌احترامى‌