138- نهاية الإحكام في معرفة الأحكام للعلّامة الحلّي، الحسن بن يوسف (648- 726 ه. ق) في مجلدين، طبع قم، سنة 1410 ه. ق «مصوّرا من طبع دار.

الإضواء، بيروت، سنة 1406 ه. ق» تحقيق السيد مهدي الرّجائي.

139- النهاية «النهاية في مجرد الفقه و الفتاوي» لشيخ الطائفة، أبي جعفر الطوسي (385- 460 ه. ق) طبع دار الكتاب العربية، بيروت، سنة 1390 ه. ق.

140- نهاية الأفكار، للشيخ محمّد تقي بن عبد الكريم البروجردي النجفي «تقريرات.

بحث أستاذه آية اللّه آقا ضياء الدين العراقي» من منشورات مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرّسين- قم.

141- نهج البلاغة من كلام مولانا أمير المؤمنين- عليه السّلام- جمعه الشريف الرضي، محمّد ابن الحسين (359- 406 ه. ق) له طبعات كثيرة، منها طبع بيروت، سنة 1387 ه. ق، «مع ضبط نصّه و ابتكار فهارسه العلميّة للدكتور صبحي الصالح»، و طبع بالأفست في إيران، سنة 1395 ه. بإشراف انتشارات الهجرة، قم.

142- نوادر الراوندي للسيّد فضل اللّه بن علي الحسيني الراوندي «من علماء القرن الخامس»، المطبوع مع الفصول العشرة في الغيبة للشيخ المفيد، و المسائل الصاغانيّة، أيضا للشيخ المفيد. و مواليد الأئمّة، طبع قم المقدّسة، مصوّرا من طبع النجف، سنة 1370 ه. ق.

143- نور الثقلين «تفسير نور الثقلين» للشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي- المعاصر للشيخ الحرّ العاملي- (المتوفّى 1112 ه. ق) في خمسة مجلدات، طبع دار الكتب العلميّة، قم «تصحيح و تعليق الحاج السيّد هاشم الرسولي المحلّاتي».

144- الوافي للفيض الكاشاني، المحدّث المتكلّم الفقيه، المولى محسن الكاشاني.