مقصد پانزدهم در «زهد» است و ضد آن كه «رغبت» است‌

و در آن شش فصل است:

فصل اول در معنى زهد و رغبت است‌

زهد به حسب لغت عبارت است از ترك شى‌ء و اعراض از آن و بى‌ميلى و بى‌رغبتى به آن، و به معنى قليل شمردن و حقير شمردن نيز آمده؛

يقال: «زهد- بحركات العين- زُهْداً و زَهادة في الشي‌ء و عنه: أي رغب عنه و تركه، و فلان يزدهد عطاء فُلان: أي يعدّه زهيداً قليلًا، و الزُّهد و الزَّهادة: الإعراض عن الشي‌ء احتقاراً له، من قولهم: شي‌ء زهيد؛ أي قليل».

[1]

نويسنده گويد كه زهد اصطلاحى اگر عبارت باشد از ترك دنيا براى رسيدن به آخرت، از اعمال جوارحى محسوب است، و اگر عبارت باشد از بى‌رغبتى و بى‌ميلى به دنيا- كه ملازم باشد با ترك آن-، از اعمال جوانحى محسوب شود. و

[1] صحاح اللُّغة، جوهري، ج 2، ص 481؛ لسان العرب، ابن منظور، ج 6، ص 97.