[المقام الرابع‌]

«السّؤال الثّانى انّ وجود الواجب متعيّن فى العقل»

«و اتّفق جميع العقلاء انّ حقيقته مجهولة و المعلوم غير»

«المجهول و كونه معلوما من وجه و مجهولا من وجه يقتضى»

«تعقّل جهتين مختلفتين فيه و هو واحد من جميع الوجوه»

«و ذلك انّ المجهول حقيقته و المعلوم نسبته المسمّى بالكون»

«و الموجوديّة و الأوّل تصوّر و الثّانى تصديق و لا يلزم»

«من معلوميّة حصول الوجود معلوميّة كنه الوجود»

«لأنّ التّصديق لا يقتضى تصوّر كنه الأطراف»

- ص 68- قوله: و ذلك انّ المجهول الخ، و ايضا الأكتناه و العلم بالحقيقة غير شهود الحقيقة و الحضور عنده كما انّ النّور مشهود كلّ احد و غير معلوم لهم كذلك حقيقة الوجود مشهود كلّ احد و الحاضر عند كلّ احد بحيث‌