طلاب الجامعات، وسكّان الصحاري، وسكّان الأكواخ، كل هؤلاء يجب أن يفكّروا في التنسيق فيما بينهم، وأن تكون هناك علاقات بين سادة القوم الذين، يجب أن لا يكونوا متفرّقين. فاليوم ليس يوماً يصح فيه العمل بتفرق، إذا كنتم متفرّقين، فستظلُّون على هذه الحال حتى النهاية، بل سيسوء حالكم كثيراً، إنه تكليف إلهي يحتّم عليكم أن تكونوا معاً.

يجب أن تكون بين كل قادة هذه التيارات علاقات سرّية لا علنية، فإذ تقرر التصريح بشي‌ء أحياناً، فليُصرّح الجميع معاً. وإذا تقرر أن يهجموا احياناً، فليهجم الجميع، واذا تقرر أحياناً أن يسكتوا، فليسكت الجميع. ليكونوا يداً واحدة لا أيدياً متفرقة، ذلك يريد ان يشكل حزباً، وذلك مثلًا يريد ان يعمل كذا، هذا غير صحيح. يجب ان نكون يداً واحدة، يجب أن يكون المسلمون يداً واحدة، إذا كان المسلمون يداً واحدة؛ فلن يتمكن أحد من الوقوف في وجه هذا الجمع، لن يتمكن من ارتكاب حماقة ما.

ليس هؤلاء فقط، بل حتى البلدان الكبيرة أيضاً لن تستطيع ارتكاب حماقة، لكنّ أولئك يزرعون التفرقة بيننا، ونحن نصدّق أيضاً. يجب أن نكفّ عن تصديقهم، يجب ان لا نطرح صلاح الظاهر جانباً. هذا المحتال يذهب إلى مشهد مرة أو مرتين كل عام، ويقف إزاء الإمام (عليه السلام) علينا أن نرى ما يقول الإمام (عليه السلام) لمثل هذا الإنسان، والله يعلم لو أن الإمام (عليه السلام) كان حياً لما سمح له بالدخول إلى حرمه، أو يسمح الإمام الرضا (عليه السلام) لفاسق فاجر بالدخول الى حرمه؟ هل يسمح بدخول إنسان قاتل جان؟

ولكنه الآن غائب، لذا يوعزون لأحد الملالي ليقوم بدور التمجيد، وإثارة الصخب، وأن الناس جميعاً يحبون الشاه ... إلى غير ذلك، وهو نفسه ذهب أيضاً إلى مكان آخر، فانظر ماذا عمل! وماذا قال من كلام!

يجب أن تكون هناك علاقات؛ يجب أن تكون أعمالكم على وفق علاقات وضوابط، يجب أن تكون أعمال المسلمين على وفق برنامج محسوب. يجب أن تتعاون الأحزاب معاً، لا ينبغي أن يتصرّف كل حزب بطريقته الخاصة، هذا الحزب موقفه كذا، وذلك الحزب موقفه كذا، وذلك الحزب لا أدري ماذا، كل منهم يعمل لنفسه. يجب ان يشيروا إلى الجاني، إذا أمكن أن يفعلوا ذلك بصراحة، فبها، وإلا فليكن ذلك بالتلويح؛ وإن لم يمكنهم القيام بذلك، فلا يلصقوا الجريمة بشخص آخر، لِيقولوا: هناك جريمة، ولا يقولوا: الحكومة قامت بهذا العمل، ما هي الحكومة؟ أو الشرطة قامت بهذا العمل، ما هي الشرطة؟ مساكين من يقولون هكذا.

أمس، أو أول من أمس جاءني بعض السادة، وقال: الحكومة بعثت سبعة عشر شخصاً- إما من المسؤولين المهمين في جهاز الدولة أو نحوهم- إلى قم لتنفيذ بعض الجرائم، إلا أن هؤلاء السبعة عشر شخصاً استخفوا فجأة، فالدوريات التي قاموا بها في قم، وعمليات التفتيش في كل مكان إنما كانت للعثور على هؤلاء المسلّحين، لكنّ هؤلاء استخفوا مع أسلحتهم. وفي الجيش هكذا ايضاً الآن، أنتم تتصورون أن افراد الجيش مرتاحون من هؤلاء! حينما يقوم هذا الشخص بتسليم زمام الجيش بأسره إلى أيدي أربعة مستشارين أمريكيين، فيكون جميع ما يخص الجيش في أيديهم، ويكون جميع هؤلاء المساكين تحت الضغط، فهل يمكن ان يكونوا بعد ذلك مسرورين؟ إلا أن يكونوا عديمي الغيرة أساساً، فمن كان غيوراً لا يمكنه أن يكون مسروراً بهذا الوضع.