فما الواجب إذن؟

علينا أن نقرأ القرآن لنرى حُكمَه، فهو الذي يعيّن وظيفتنا وتكليفنا إزاء السلطان بشهادة القصص التي أوردها، وإلا فهل أراد الله أن يروي لنا قصة فقط؟ لقد تكرّرت قصة موسى (عليه السلام) كثيراً في القرآن، ولو كان الباري يريد أن يقصّ علينا قصة، لاكتفى بقصّة واحدة، وما كرَّرها مراراً، وما هذا التكرار والتوكيد لقصّة موسى- عليه السلام- مثلًا ومعارضته لفرعون، إلّا ليقول: يا سيّد افهم تكليفك، فالقرآن لم يذكر كلَّ ما ذكره عن قتال الكفار، وقتال المنافقين وغيرهم لمجرد السرد القصصي.

ولو كان كذلك لذكر القصة مرة واحدة وكفى، ناهيك عن أن القرآن ليس كتاب قصة، القرآن كتاب بناء للإنسان، كتاب الإنسان المتحرك، كتاب الآدمي، الكتاب الذي يحوي كل ما يتعلق بحركة الإنسان من هنا حتى آخر الدنيا، حتى آخر المراتب. إنه كتاب يبني معنويات الإنسان، ويبني الحكومة أيضاً. وفيه كل شي‌ء من واجبنا، وفي سنة النبي (صلى الله عليه وآله) والأخبار الواصلة الينا. وعلينا أن نطالع لنرى ما هو تكليفنا، ماذا قال لنا القرآن، ماذا يجب أن نعمل؟ قرأنا في القرآن كثيراً أن فرعون كذا وكذا، وموسى كذا وكذا، لكن نتدبّر ما قاله. قاله من أجل أن تكون أنت أيضاً مثل موسى (عليه السلام) بالنسبة إلى فرعون عصرك، أنت أيضاً خذ عصاك، وعارض هذا التافه، في الأقل لا تؤيد هذا الجهاز.

وفقكم الله جميعاً إن شاء الله، ورفع الله هذا الشرّ عن رؤوس المسلمين إن شاء الله (الحاضرون: إن شاء الله). حفظ الله- تبارك وتعالى- هؤلاء الناس الذين قد يكونون الآن في مشكلة (الحاضرون: آمين) ختم الله تبارك وتعالى- هذه القضية لمصلحة المسلمين ولصلاح الدين. (الحاضرون: آمين).