به گردن شماست. به اسلام لطمه‌اى وارد بشود به گردن شماست. و اگر در اينجا هم كشف بشود معذور نيستيد و مورد تعقيب وارد مى‌شويد.

بايد شماها بدون توجه به اينكه دستور كسى داده، دستور كسى حق ندارد راجع به انتخابات بدهد، دستور در اجرا، در خوبى اجرا بله، وزير كشور دستور مى‌دهد كه اجرا خوب بشود، اجرا اسلامى باشد. اما يك بالايى بخواهد به شما دستور بدهد كه كِيَك بايد وكيل بشود، كِيَك مى‌خواهد وكيل بشود اين امر نيست در اسلام، در ايران هم نيست.

اينكه من عرض مى‌كنم براى اين است كه بعدها كسانى كه در ايران بعدها و نسلهاى بعد مى‌آيند بدانند كه بايد اين طور باشند و الّا امروز ما كسى را نداريم كه دستور بدهد، پيشنهاد مى‌كند و مردم مختارند. فرض بكنيد كه اگر همه كسانى كه در رأس [هستند] بروند پيشنهاد بكنند كه فلان آدم را شما وكيل كنيد لكن شما به نظرتان درست نباشد جايز نيست بر شما تبعيت كنيد. بايد خودتان تشخيص بدهيد كه آدم صحيحى است تا اينكه بتوانيد رأى بدهيد.

نياز مجلس و كميسيونها به كارشناسان و صاحبنظران‌

و مجرد اينكه اين آدم يك آدم خوبى است خيلى، اول وقت نمازش را مى‌خواند و نماز شب مى‌خواند. اين براى مجلس كفايت نمى‌كند. مجلس اشخاص سياسى لازم دارد، اشخاص اقتصاددان لازم دارد، اشخاص سياستمدار لازم دارد، اشخاص مطلع بر اوضاع جهان لازم دارد. بايد تعهد به اسلام باشد و موافقت با جمهورى اسلامى باشد لكن اين مسائل هم باشد. در يك مجلس بايد همه چيز باشد در اين كميسيونهاى مجلس از امور ارتشى و كشاورزى و اقتصاد و همه چيز بحث مى‌شود، بايد مطلع باشند اينها.

آنهايى كه در اين كميسيونها هستند بايد اشخاصى باشد در بينشان كه عالم به اقتصاد باشد، عالم به امور كشاورزى باشد، عالم به امور ادارى باشد، عالم به مسائل جهانى باشد.

مجلس مى‌خواهد ايران را در مقابل جهان اداره كند، مجلس يك چيزى نيست كه بخواهد ايران را در مقابل خودش درست بكند. ايران در مقابل جهان است امروز، آن هم يك جهان امروزى و يك ايران امروزى. ايران امروزى كه تك است در دنيا و جهان‌