چهار گاف بزرگ عبد الله حيدري (شهاب ابراهيمي ) در بررسي سند تنها يك روايت

در ابتدا از چهل روايت تنها دوازده روايت را انتخاب و ادعا كرد كه علامه مجلسي (رحمة الله عليه) و همچنين شخصي به نام بهبودي يازده روايت آن را تضعيف كرده اند كه در برنامه كلمه طيبه دروغ بودن اين ادعا روشن و ثابت شد كه علامه مجلسي(رحمة الله عليه) اين روايات را تصحيح كرده است .

وي ادعا كرد كه از اين دوازده روايت تنها يك روايت ؛ يعني روايت دهم از چهل روايت توسط علامه مجلسي(رحمة الله عليه) و بهبودي تصحيح شده و سپس تصميم گرفت كه به بررسي سندي اين روايت بپردازد.

وي در بررسي سندي اين روايت، چهار اشتباه مرتكب شدند كه آبرويش را برد و ميزان سواد او را به رخ بينندگان شيعه و سني كشيد.

در برنامه كلمه طيبه، اين چهار اشتباه در يك كليپ با عنوان «چهار گاف بزرگ عبد الله حيدري» به نمايش درآمد كه در ذيل متن و اصل اين كليپ به خوانندگان تقديم مي شود:

دانلود  كليپ

گاف اول: اشتباه گرفتن يحيي بن القاسم ابو بصير با يحيي بن القاسم الحذاء.

يحيي بن القاسم ابو بصير از اصحاب امام صادق عليه السلام است و دو سال بعد از شهادت آن حضرت از دنيا رفته است ؛ اما يحيي بن القاسم الحذاء واقفي است و تا زمان امام رضا عليه السلام زنده است. كسي كه حتي آشنايي اجمالي با تاريخ شيعه داشته باشد مي داند كه واقفيه بعد از شهادت امام كاظم عليه السلام به وجود آمده است. حال أبو بصير أسدي كه دو سال بعد از شهادت امام صادق عليه السلام از دنيا رفته، چگنه مي تواند واقفي باشد؟

گاف دوم : ابو بصير در زباله مرده است !!!

جناب آقاي حيدري ! از شما بعيد است كه حتي نام يك منطقه را ندانيد ! زباله منطقه اي است در كشور عراق كه در مسير مكه و كوفه قرار دارد. و ابو بصير أسدي هنگام بازگشت از مكه مكرمه در اين منطقه از دنيا رفته است ؛ لذا به محضر شما عرض مي كنيم كه اين زباله با آن زباله فرق مي كند و بدانيد كه هر گردي گردو نيست !

گاف سوم: اشتباه در تشخيص علي بن محمد معروف به علان

جناب آقاي حيدري ! علي بن محمد كه شاگرد سهل بن زياد به شمار مي رود، علي بن محمد العلان الكليني الرازي است نه علي بن محمد كه آيت الله العظمي خويي آن را مجهول دانسته اند.

گاف چهارم: اشتباه گرفتن پسر با پدر.

شخصي كه در سند روايت شش سنده و به قول شما مثلث برمودا وجود دارد محمد بن يحيي عطار قمي است نه احمد بن محمد بن يحيي. جالب است كه خود حضرتعالي اعتراف كرده ايد كه در تشخيص اين راوي دچار اشتباه شده ايد اما ادعا مي نماييد كه تقصير شمانبوده ، بلكه مقصير آقاي برقعي است كه شما را به اشتباه انداخته است.

در پايان از شما سؤال مي كنم ! جناب آقاي حيدري كارشناس محترم شبكه كلمه آيا كسي كه در بررسي سند تنها يك روايت 4 اشتباه فاحش از او سر مي زند، بازهم مي تواند ادعا كند در علم رجال استاد است؟!!!

آيا كسي كه در تشخيص راويان يك حديث حداقل سه راوي را با راويان ديگر اشتباه مي گيرد، چگونه خود را در حدي مي بيند كه تحدي كند و ادعا نمايد كه حتي يك روايته صحيح هم در كتاب هاي شيعه و سني در باره امامت ائمه معصومين عليهم السلام وجود ندارد؟

اميدواريم اين تذكر محترمانه شبكه جهاني ولايت باعث شود كه ايشان و ديگر كارشناسان شبكه وهابي كلمه حد اقل قبل از اجراي برنامه تحقيقات انجام شده در آن شبكه رابراي يكبار هم كه شده مطالعه فرمايند.

موفق باشيد

[1]چهل روايت صحيح در اثبات امامت از كتاب هاي شيعه و سني