المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي

نام کتاب : المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي جلد : 32 صفحه : 88

..........
______________________________
خروجهم عنه.
فإنّ هذه الساعات ساعات عورة للإنسان، بمعنی کونها ساعات خلوة له، فلا بدّ أن یخلی هو و نفسه و یترک بحاله، سواء کان له زوجة أم لم تکن، کانت زوجته عنده أم لم تکن. فإنّ المفروض ترک الرجل بحاله فی هذه الساعات مطلقاً، من دون تقیید بکونه أباً أو ولداً، کما یشهد لذلک قوله عزّ و جلّ فی ذیل الآیة «لَیْسَ عَلَیْکُمْ وَ لٰا عَلَیْهِمْ جُنٰاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوّٰافُونَ عَلَیْکُمْ بَعْضُکُمْ عَلیٰ بَعْضٍ».
و الحاصل أنّ الاستئذان فی هذه الأوقات المعبَّر عنها فی الآیة الکریمة بالعورة، و فی الروایات الصحیحة بساعات الخلوة، واجب مطلقاً من دون خصوصیة لکون الرجل أباً و کونه متزوِّجاً فضلًا عن کونها عنده، فإنّه یجب حتی عند دخول الأب علی الابن.
و أمّا فی غیرها فإن لم یکن الرجل متزوِّجاً، أو لم تکن زوجته عنده، فیستحب الاستئذان للابن خاصة، حفاظاً علی مقام الأُبوة و کرامته.
و إن کان متزوِّجاً و کانت زوجته عنده وجب الاستئذان مطلقاً أیضاً، و ذلک لذیل صحیحة الخراز المتقدمة حیث ورد فیها: «و یستأذن الرجل علی ابنته و أُخته إذا کانتا متزوِّجتین» «1».
فإنها بضمیمة بعض الروایات المعتبرة التی دلّت علی وجوب استئذان الرجل عند إرادة الدخول علی المرأة مطلقاً، و التی لا بدّ من تقییدها بما إذا کانت متزوجة لصحیحة الخراز، تدل بمفهومها علی جواز الدخول علی غیر المتزوجة.
و حیث إنّ من المقطوع به أنّ مجرّد التزویج لا أثر له، و إنّما الحکم من أجل أن لا یراها فی حالة غیر مناسبة، و إلّا فلا مانع من الدخول علی التی زوجها فی السفر، أو التی لم تزف إلیه بعد، ینتج اختصاص الحکم بما إذا علم بوجود زوجها عندها أو احتمل ذلک.
و لما کان هذا الحکم ثابتاً فی أب البنت صریحاً ثبت فی الأب للولد أیضاً، و لو من
______________________________
(1) الوسائل، ج 20 کتاب النکاح، أبواب مقدمات النکاح، ب 120 ح 1، و تقدّم صدر الروایة فی ص 87 ه 1.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست