responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي    جلد : 25  صفحه : 240

[مسألة 55: إذا عمّر بستاناً و غرس فیه أشجاراً و نخیلًا للانتفاع بثمرها]

[2931] مسألة 55: إذا عمّر بستاناً و غرس فیه أشجاراً و نخیلًا للانتفاع بثمرها و تمرها لم یجب الخمس فی نموّ تلک الأشجار [1] و النخیل (1)، و أمّا إن کان من قصده الاکتساب بأصل البستان فالظاهر وجوب الخمس فی زیادة قیمته و فی نموّ أشجاره و نخیله.
______________________________
(1) فصّل (قدس سره) بین ما إذا کان من قصده الاتّجار و الاکتساب بأصل البستان، و بین ما إذا کان الانتفاع بثمره.
ففی الأوّل: یجب الخمس فی مطلق الزیادة من النماء المتّصل أو المنفصل أو زیادة القیمة، لصدق الربح فی الجمیع کما تقدّم. و قد عرفت أنّ المناط فی صدقه بالإضافة إلی ما هو معدّ للتکسّب هو الازدیاد فی المالیّة غیر المنوط بفعلیّة البیع خارجاً، و هو متحقّق فی المقام.
و أمّا فی الثانی: فقد نفی (قدس سره) الخمس فی مطلق الزیادة. و لکنّک خبیر بأنّ إطلاق کلامه (قدس سره) ینافی ما تقدّم منه سابقاً من وجوب الخمس فی الزیادة المتّصلة و المنفصلة «1»، فلا بدّ من حمل کلامه (قدس سره) علی بستان أعدّه للانتفاع به شخصاً لنفسه و عائلته بحیث کان من المئونة، نظیر البقرة التی اشتراها لینتفع بلبنها، فإنّ هذا هو الذی لا خمس فیه مطلقاً، لا فی الزیادة الفعلیّة من المتّصلة و المنفصلة، و لا فی الزیادة الحکمیّة، نظراً إلی استثناء المئونة.
______________________________
[1] بل یجب فی نموّها إلی أن تبلغ حدّ الانتفاع بثمرها و بعده لا یجب الخمس فی خصوص ما یعدّ منها من المؤن.
______________________________
(1) فی ص 228.

نام کتاب : المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي    جلد : 25  صفحه : 240
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست