فکر» است یعنی بدون این شرایط هم ممکن است ذهن حرکت فکری انجام دهد ولی غلط انجام میدهد و غلط نتیجهگیری میکند. منطق این شرایط را بیان میکند که ذهن در حین حرکت فکری به غلط و اشتباه نیفتد [1].

تجربه داخل در کدامیک از اینهاست؟ پاسخ این است که تجربه از نوع تفکر قیاسی است به کمک مشاهده، ولی قیاسی که آنجا تشکیل میشود- همان طوری که اکابر منطقیین گفتهاند- قیاسی خفی است که اذهان خود به خود انجام میدهند و ما در فرصتی دیگر درباره آن بحث خواهیم کرد. کسانی از نویسندگان جدید که پنداشتهاند تجربه از نوع استقراء است اشتباه کردهاند.