غرر سیزدهم : عدم تمایز و علیت بین اعدام

از حیث عدم، تمایزی در بین اعدام نیست

و در این صورت آن (تمایز) برای

اعدام در وهم مرتسم میگردد

همچنین علّیتی در بین اعدام نیست

و اگر به علّیت (در بین اعدام) قائل

شوند بر سبیل تقریب و مجاز است

در این فصل به بررسی دو مسأله از مسائل مربوط به «عدم» میپردازیم.

مسأله اول : عدم تمایز بین اعدام

ما همان طور که در ذهن خود وجودهای اشیاء را از یکدیگر جدا و متمایز میدانیم چنین تصوّر میکنیم که عدمهای اشیاء نیز از یکدیگر جدا و متمایزند؛ یعنی همان طور