از بین میرود. احادیثی داریم که حکم ضرب المثل را پیدا کرده، میگوید:

* «للحقّ دولة و للباطل جولة» حق دولت باقی دارد، اما باطل را جولانی است و یک نمود است و زود تمام میشود.

* «للباطل جولة ثمّ یضمحلّ.»

باطل را جولانی است و بعد مضمحل و نابود میشود (ولی حق، جریان و ادامه و بقا دارد).

ضمناً در اینجا معلوم شد که باطل از حق پیدا میشود همین طور که کف از آب پیدا میشود و همان طور که سایه از شخص پدید میآید. معلوم است که اگر حقّی نبود باطلی هم نبود؛ چرا که باطل میخواهد با نام حق و در سایه حق و در پرتو حق زندگی کند.

حق مانند آبی است که وقتی مسیر خودش را طی میکند، در بستر خویش با یک آلودگیهایی روبرو میشود و زبالههایی را هم با خود میبرد؛ بعد این زبالهها را به این طرف و آن طرف میزند و در نتیجه کفهای کثیفی به وجود میآید. این، لازمه طبیعی حرکت و جریان آب است.