�

تفسیر سوره بقره (4)

اعوذ باللَّه من الشیطان الرجیم

یا ا یهَا النّاسُ اعْبُدوا رَبَّکمُ الَّذی خَلَقَکمْ وَ الَّذینَ مِنْ قَبْلِکمْ لَعَلَّکمْ تَتَّقونَ.

ا لَّذی جَعَلَ لَکمُ الْارْضَ فِراشاً وَ السَّماءَ بِناءً وَ انْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَاخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَراتِ رِزْقاً لَکمْ فَلا تَجْعَلوا لِلَّهِ انْداداً وَ انْتُمْ تَعْلَمونَ [1].

یا ا یهَا النّاسُ اعْبُدوا رَبَّکمْ ... این دو آیه که به یکدیگر مربوطند و آیه دوم مکمل اوّلی است، دعوت به توحید یعنی اساسیترین اصل اسلامی و زیربنای فکری و اعتقادی در تعلیمات الهی است.

چنانکه ملاحظه میکنید آیه اول با خطاب «یا ا یهَا النّاس» آغاز میشود. و اصولًا این کلمه «ناس» در قرآن مجید زیاد آمده است، چه به عنوان خطاب (مثل همین جا) و چه به عنوانهای دیگر، نظیر: لِلَّهِ عَلَی النّاسِ حِجُّ الْبَیتِ مَنِ اسْتَطاعَ ...

کلمه «ناس» با کلمه «انسان» از یک ریشهاند و تفاوت زیادی میان آنها نیست.

تنها از نظر ادبی تفاوتی که هست میگویند انسان اسم جنس است ولی ناس اسم