گفته یا نوشتهای عادی آنقدرها مهم نیست که تغییر گفتهها و نوشتههایی که از اسناد بشریت به شمار میرود مهم است. مثلًا یک وقت کسی در یک شعر شاعر تحریف میکند، اما یک وقت هست که در یک کتاب مقدس آسمانی و در یک گفته آسمانی و یا در سخن یک پیغمبر یا امام- که برای میلیونها نفر از افراد بشر سند قاطع است- تحریف میکنند. این دیگر گناه نابخشودنی است.

در فن منطق صناعتی است که نام آن صناعت «مغالطه» است. در آنجا سیزده نوع غلطاندازی را که ممکن است کسی برای فریب دادن افکار دیگران به کار ببرد تشریح میکنند، به منظور اینکه یک نفر دانشجوی حقیقت جو راههای مغالطه و تحریف را باز بشناسد و خود را از آنها مصون بدارد. میگویند بهترین اثر منطق، شناختن انواع مغلطه کاریها برای اجتناب و احتراز از آنهاست؛ نظیر شناختن پزشک است انواع بیماریها و موجبات آنها را.

یکی از مردان بزرگوار اصحاب پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله عمّار یاسر است. عمّار از مسلمانان اولیه است که خودش و پدر و مادرش در مکه مسلمان شدند و آزارها از مکیان دیدند. پدر و مادر عمّار در زیر شکنجه مکیان جان سپردند، اما خود عمّار جان به سلامت برد و موفق شد به مدینه مهاجرت کند. رسول خدا در اولین روزهای ورود به مدینه زمینی را خطکشی و معین کرد برای مسجد، و در همان روزهای اولیه مسلمانان همه با یکدیگر همت کردند و دیوار آن مسجد را بالا بردند. آن مسجد همان است که بعدها به نام «مسجدالنبی» معروف شد. مسجد باشکوه فعلی مدینه توسعه یافته همان مسجد است. رسول خدا خودش شخصاً در ساختن بنای این مسجد شرکت کرد. یکی از شرکت کنندگان در این ساختمان همین عمّار یاسر بود.

عمّار خیلی بیش از اندازه تلاش میکرد و نشاط داشت. رسول خدا در آن وقت در حضور جمعیت جملهای درباره او فرمود. مضمون آن جمله این بود که قتل عمّار در آینده در دست عدهای از خود مسلمانان که بناحق سرکشی میکنند اتفاق خواهد افتاد.

ضمناً این گفته رسول خدا اشاره بود به دستوری در قرآن که میفرماید: ممکن است یک وقت جنگ داخلی در میان مسلمانان رخ دهد، در این وقت سایر مسلمانان نمیتوانند سکوت اختیار کنند، باید اولًا کوشش کنند که کار به صلح بکشد، اگر یک دسته طغیان کردند و به صلح تسلیم نشدند وظیفه سایر مسلمانان