---

[1] أي قصدا وجوبا أو لفظا استحبابا. (آت)
[2] اعلم أن المقطوع به في كلام الأصحاب انه لا يجوز للنائب عدول النية إلى نفسه واختلفوا
فيما إذا عدل النية فذهب أكثر المتأخرين إلى أنه لا يجزئ عن واحد منهما فيقع باطلا وقال الشيخ
بوقوعه عن المستأجر واختاره المحقق في المعتبر وهذا الخبر يدل على مختارهما وطعن فيه بضعف
السند ومخالفة الأصول ويمكن حمله على الحج المندوب ويكون المراد أن الثواب لصاحب
المال. (آت)
[3] قوله: " أخذت حجته " لعل هذا ينافي وجوب استيجار الحج ثانيا واستعادة الاجر مع
الامكان كما هو المشهور. (آت)