ورواه الصدوق مرسلاً [٢].

ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن يعقوب مثله [٣].

[ ١٢٥٢٤ ] ٣ ـ وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : من سقى الماء في موضع يوجد فيه الماء كان كمن أعتق رقبة ، ومن سقى الماء في موضع لا يوجد فيه الماء كان كمن أحيا نفساً ، ومن أحيا نفساً فكأنّما أحيا الناس جميعاً.

ورواه الصدوق بإسناده عن معاوية بن عمّار مثله [١].

[ ١٢٥٢٥ ] ٤ ـ وعن علي بن محمّد بن عبد الله ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن يحيى بن إبراهيم بن أبي البلاد ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : جاء أعرابي إلى النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله فقال : علّمني عملاً أدخل به الجنّة ، فقال : أطعم الطعام ، وأفش السلام ، قال : فقال لا اُطيق ذلك ، قال : فهل لك إبل ؟ قال : نعم ، قال : فانظر بعيراً فاسق عليه أهل بيت لا يشربون الماء إلاّ غبّاً فلعلّه لا ينفق بعيرك ولا يتخرّق [١] سقاؤك حتى تجب لك الجنّة.

[ ١٢٥٢٦ ] ٥ ـ وعنه ، عن أحمد ، عن ابن فضّال ، عن ابن بكير ، عن ضريس بن عبد الملك ، عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : إن الله تبارك

العطشىٰ ( مجمع البحرين ـ حرر ـ ٣ : ١٢٦٤ ).

[٢] لم نعثر عليه في الفقيه.

[٣] التهذيب ٤ : ١١٠ / ٣١٩.

٣ ـ الكافي ٤ : ٥٧ / ٣.

[١] الفقيه ٢ : ٣٦ / ١٥١.

٤ ـ الكافي ٤ : ٥٧ / ٥.

[١] كذا في الاصل والمخطوط ، لكن في المصدر : لا ينخرق.

٥ ـ الكافي ٤ : ٥٨ / ٦.