نام کتاب : وسائل الشيعة ط-آل البیت نویسنده : الشيخ حرّ العاملي جلد : 9 صفحه : 416
أقول : المراد مع الجهل بحال السائل
منهم كما هو ظاهر.
[ ١٢٣٦٨ ] ٨ ـ محمّد
بن إدريس في آخر ( السرائر ) نقلاً من كتاب ( مسائل الرجال ) : رواية أحمد بن
محمّد الجوهري وعبد الله بن جعفر الحميري جميعاً ، عن محمّد بن علي بن عيسى قال :
كتبت إليه ـ يعني : علي بن محمّد الهادي عليهالسلام
ـ أسأله عن المساكين الذين يقعدون في الطرقات من الحرائم [١] والسايسين [٢] وغيرهم ، هل يجوز التصدّق عليهم قبل أن
أعرف مذهبهم ؟ فأجاب من تصدّق على ناصب فصدقته عليه لا لَهُ ، لكن على من لا يعرف
مذهبه وحاله فذلك أفضل وأكبر ، ومن بعد فمن ترقّقتَ عليه ورحمته ولم يمكن استعلام
ما هو عليه لم يكن بالتصدّق عليه بأس إن شاء الله.
[ ١٢٣٦٩ ] ٩ ـ محمّد
بن علي بن الحسين في ( العلل ) عن محمّد بن موسى بن المتوكّل ، عن عبد الله بن
جعفر الحميري ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عن مالك بن عطية ،
عن الثمالي ـ في حديث ـ أنّه سمع علي بن الحسين عليهالسلام
يقول لمولاة له : لا يعبر على بابي سائل إلاّ أطعمتموه فإنّ اليوم يوم الجمعة ،
قلت : ليس كلّ من يسأل مستحقّاً ، فقال : يا ثابت أخاف أن يكون بعض من يسألنا محقّاً
فلا نطعمه ونردّه فينزل بنا أهل البيت ما نزل بيعقوب وآله ، أطعموهم ... الحديث.
[ ١٢٣٧٠ ] ١٠ ـ وعنه
، عن علي بن الحسين السعدآبادي ، عن أحمد بن
٨ ـ مستطرفات
السرائر : ٦٨ / ١٥. وفي مطبوعة المصدر تصحيف حيث جعل المسؤول هو الامام موسى
الكاظم عليهالسلام ، بينما
عنوان المكاتبات الى الامام الهادي عليهالسلام.
[١] في نسخة : الحرائرة (
هامش المخطوط ) وفي المصدر : الجزايرة.
[٢] سايسين : يقال بنو ساسا
للسّؤال ( لسان العرب ـ سيس ـ ٦ : ١٠٩ ).
٩ ـ علل الشرائع :
٤٥ / ١.
١٠ ـ علل الشرائع :
٥٩٩ / ٤٨.
نام کتاب : وسائل الشيعة ط-آل البیت نویسنده : الشيخ حرّ العاملي جلد : 9 صفحه : 416