ورواه في ( المقنع ) أيضاً ، مرسلاً [٢].

ورواه الكليني ، عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين ، عن صفوان بن يحيى ، عن العلاء بن رزين ، عن محمّد بن مسلم ، عن أحدهما ( عليه السلام ) ، مثله ، إلاّ أنّه قال : إنّ الله قد وضعه عنه [٣].

[ ١١٢٢٨ ] ٤ ـ محمّد بن الحسن بإسناده عن محمّد بن علي بن محبوب ، عن الحسن بن علي ، عن [١] العبّاس بن عامر ، عن أبان ، عن زرارة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ قال : سألته عن الرجل يشيّع أخاه اليوم واليومين في شهر رمضان ؟ قال : يفطر ويقصّر فإن ذلك حقّ عليه.

[ ١١٢٢٩ ] ٥ ـ وعنه ، عن محمّد بن الحسين ، عن الحسين بن عثمان ، عن إسماعيل بن جابر قال : استأذنت أبا عبدالله ( عليه السلام ) ونحن نصوم رمضان لنلقى وليداً بالأعوص ، فقال : تلقّه وأفطر.

أقول : حمله الشيخ على التقيّة ، ويمكن حمل الوليد على غير الوليد الوالي الجائر.

[ ١١٢٣٠ ] ٦ ـ وعنه ، عن محمّد بن الحسين ، عن صفوان ، عن العلاء ، عن محمّد ، عن أحدهما ( عليه السلام ) قال : إذا شيّع الرجل أخاه فليقصّر ، فقلت : أيّهما أفضل ، يصوم أو يشيّعه ويفطر ؟ قال : يشيّعه ، لأنّ الله قد وضعه عنه إذا شيّعه.

[ ١١٢٣٠ ] ٧ ـ محمّد بن يعقوب ، عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ،

[٢] المقنع : ٦٢.

[٣] الكافي ٤ : ١٢٩ / ٥.

٤ ـ التهذيب ٣ : ٢١٨ / ٥٤٠ ، وأورد صدره في الحديث ١ من الباب ٩ من هذه الأبواب.

[١] في التهذيب : بن.

٥ ـ التهذيب ٣ : ٢١٩ / ٥٤٤.

٦ ـ التهذيب ٣ : ٢١٩ / ٥٤٥.

٧ ـ الكافي ٤ : ١٢٩ / ٤.