٢٨ ـ باب استحباب تقديم الأقرأ فالأقدم هجرة فالأسنّ فالأفقه فالأصبح ، وكراهة التقدّم على صاحب المنزل ، وعلى صاحب السلطان ، وإمامة من لا يحسن القراءة بالمتقن

[ ١٠٨٧٧ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن علي بن محمّد وغيره ، عن سهل بن زياد ، عن ابن محبوب ، عن ابن رئاب ، عن أبي عبيدة قال : سألت أبا عبدالله ( عليه السلام ) عن القوم من أصحابنا يجتمعون فتحضر الصلاة فيقول بعضهم لبعض : تقدّم يا فلان ؟ فقال : إنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : يتقدّم القوم أقرأهم للقرآن ، فإن كانوا في القراءة سواء فأقدمهم هجرةً ، فإن كانوا في الهجرة سواء فأكبرهم سنّاً ، فإن كانوا في السنّ سواء فليؤمّهم أعلمهم بالسنّة وأفقههم في الدين ، ولا يتقدّمنّ أحدكم الرجل في منزله ، ولا صاحب سلطان في سلطانه.

محمّد بن الحسن بإسناده عن محمّد بن يعقوب ، مثله [١].

محمّد بن علي بن الحسين في ( العلل ) عن أبيه ، عن سعد بن عبدالله ، عن الهيثم بن أبي مسروق ، عن الحسن بن محبوب ، مثله [٢].

[ ١٠٨٧٨ ] ٢ ـ قال : وفي حديث آخر : فإن كانوا في السنّ سواء فأصبحهم وجهاً.

أقول : وتقدّم ما يدلّ على بعض المقصود [١].

الباب ٢٨

فيه حديثان

١ ـ الكافي ٣ : ٣٧٦ / ٥.

[١] التهذيب ٣ : ٣١ / ١١٣.

[٢] علل الشرائع : ٣٢٦ / ٢.

٢ ـ علل الشرائع : ٣٢٦ / ٢.

[١] تقدم في الحديثين ٣ و ٤ من الباب ١٦ من أبواب الأذان ، وفي الباب ١٣ وفي الباب ١٦ ، وفي الحديث ٣ من الباب ٢١ ، وفي الحديثين ١ و ٥ من الباب ٢٦ من هذه الأبواب.