٢٩ ـ باب أنّه إذا صلّى اثنان فقال كلّ منهما : كنت إماماً ، صحّت صلاتهما ، وإن قال كلّ منهما : كنت مأموماً ، وجب عليهما الإِعادة ، وحكم تقدّم المأموم على الإِمام ومساواته له

[ ١٠٨٧٩ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، عن أبيه قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في رجلين اختلفا فقال أحدهما : كنت إمامك ، وقال الآخر : أنا كنت إمامك ، فقال : صلاتهما تامّة.

قلت : فإن قال كلّ واحد منهما : كنت أأتمّ بك ، قال : صلاتهما فاسدة وليستأنفا.

ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن يعقوب [١].

ورواه الصدوق مرسلاً ، نحوه [٢].

أقول : استدلّ بعض الأصحاب على جواز مساواة المأموم للإِمام في الموقف بهذا الحديث ، وبأحاديث إمامة المرأة النساء [٣] ، والعاري العراة [٤] ، وقيام المأموم الواحد عن يمين الإِمام [٥] ، وفي الاستدلال ما لا يخفى ، وأكثر أحاديث صلاة الجماعة دالّة على اعتبار تقدّم الإِمام [٦] ، وقد تقدّم في مكان المصلّي أنّ من زار الإِمام فليصلّ صلاة الزيارة خلفه ( عليه السلام ) ويجعله

__________________

الباب ٢٩

فيه حديث واحد

١ ـ الكافي ٣ : ٣٧٥ / ٣.

[١] التهذيب ٣ : ٥٤ / ١٨٦.

[٢] الفقيه ١ : ٢٥٠ / ١١٢٣.

[٣] تقدم في الأحاديث ١ و ٢ و ٩ و ١٠ و ١٢ و ١٤ من الباب ٢٠ من هذه الأبواب.

[٤] تقدم في الباب ٥١ من أبواب لباس المصلّي.

[٥] تقدم في الأحاديث ١ و ٣ و ٨ من الباب ٤ وفي الأحاديث ٢ و ٣ و ٦ من الباب ١٩ وفي الأحاديث ١ و ٢ و ٥ و ٧ و ١٠ و ١٢ و ١٣ من الباب ٢٣ من هذه الأبواب.

[٦] تقدم في الباب ٢٣ من هذه الأبواب.