السلام ) ، قال : سألته عن الدعاء ورفع اليدين؟ فقال : على أربعة أوجه : أما التعوذ فتستقبل القبلة بباطن كفيك ، وأما الدعاء في الرزق فتبسط كفيك وتفضي بباطنهما إلى السماء ، وأما التبتل فايماء بأصبعك السبابة ، وأما الابتهال فرفع يديك تجاوز بهما رأسك ، ودعاء التضرع أن تحرك أصبعك السبابة مما يلى وجهك وهو دعاء الخيفة.

[ ٨٦٩٠ ] ٦ ـ محمد بن علي بن الحسين في ( معاني الأخبار ) عن المظفر بن جعفر العلوي ، عن جعفر بن محمد بن مسعود ، عن أبيه ، عن جعفر بن أحمد ، عن العمركي ، عن علي ابن جعفر ، عن أخيه موسى بن جعفر عليه‌السلام قال : التبتل أن تقلب كفيك في الدعاء إذا دعوت ، والابتهال أن تبسطهما وتقدمهما ، والرغبة أن تستقبل براحتيك السماء وتستقبل بهما وجهك ، والرهبة أن ( تلقى بكفيك ) [١] فترفعهما إلى الوجه ، والتضرع أن تحرك أصبعيك وتشير بهما.

[ ٨٦٩١ ] ٧ ـ قال : وفي حديث آخر : أن البصبصة [١] أن ترفع سبابتيك إلى السماء ، وتحركهما وتدعو.

[ ٨٦٩٢ ] ٨ ـ محمد بن الحسن الصفار في ( بصائر الدرجات ) : عن إبراهيم بن إسحاق ، عن عبدالله بن حماد ، عن أبي بصير ، وداود الرقي ، ( عن معاوية بن وهب ، وابن سنان ) [١] ـ في حديث ـ عن أبي عبدالله ( عليه

٦ ـ معاني الاخبار : ٣٦٩.

[١] في نسخة : تكفىء ، كفيك ( هامش المخطوط ). والمصدر.

٧ ـ معاني الاخبار : ٣٦٩.

[١] بصبص الكلب بصبصة حرك ذنبه ـ الصحاح للجوهري ٣ : ١٠٣٠ ـ هامش المخطوط ـ وقد كتب المصنف بخطه في الهامش « كتب ذلك في عباس آباد ».

٨ ـ بصائر الدرجات : ٢٣٧ | ٢.

[١] في المصدر : عن معاوية بن عمار ، ومعاوية بن وهب ، عن ابن سنان.