السلام ) أنه لما دعا على داود بن علي رفع يديه فوضعهما على منكبيه ، ثم بسطهما ، ثم دعا بسبابته ، فقلت له : فرفع اليدين ما هو؟ قال : الابتهال ، قلت : فوضع يديك وجمعهما؟ قال : التضرع ، قلت : ورفع الاصبع؟ قال : البصبصة.

[ ٨٦٩٣ ] ٩ ـ عبدالله بن جعفر في ( قرب الاسناد ) : عن السندي بن محمد ، عن أبن البختري ، عن جعفر ، عن أبيه [١] أنه كان يقول : إذا سألت الله فاسأله ببطن كفيك ، وإذا تعوذت فبظهر كفيك ، وإذا دعوت فباصبعيك.

أقول : وتقدم ما يدل على بعض المقصود [٢].

١٤ ـ باب استحباب مسح الوجه والرأس والصدر باليدين

عند الفراغ من الدعاء في غير الفريضة

[ ٨٦٩٤ ] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن جعفر بن محمد الأشعري ، عن ابن القداح ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : ما أبرز عبد يده إلى الله العزيز الجبار إلا استحيى الله عز وجل أن يردها صفرا حتى يجعل فيها من فضل رحمته ما يشاء ، فاذا دعا أحدكم فلا يرد يده حتى يمسح على وجهه ورأسه.

محمد بن على بن الحسين قال : قال أبوجعفر عليه‌السلام : ما بسط

٩ ـ قرب الاسناد : ٦٧.

[١] في المصدر زيادة : عن علي.

[٢] تقدم في الحديث ١١ من الباب ٩ من أبواب تكبيرة الاحرام ، وفي الابواب ١١ ، ١٢ ، ٢٣ من أبواب القنوت وفي الباب ١٢ من هذه الابواب.

الباب ١٤

وفيه حديثان

١ ـ الكافي ٢ : ٣٤٢ | ٢.