أقول : حكم ما عدا السنجاب والفرا هنا محمول على التقية لما مضى [١] ويأتي [٢] ، ذكره الشيخ وغيره.

[٥٣٦١] ٣ ـ محمّد بن إدريس في آخر ( السرائر ) نقلاً من كتاب مسائل الرجال رواية أحمد بن محمّد بن عبدالله بن عياش الجوهري ، ورواية عبدالله بن جعفر الحميري ، عن محمّد بن أحمد بن محمّد بن زياد وموسى بن محمّد ، عن محمّد بن علي بن موسى قال : كتبت إلى الشيخ يعني الهادي عليه‌السلام أسأله عن الصلاة في الوبر أيّ أصنافه أصلح؟ فأجاب : لا أُحبّ الصلاة في شيء منه ، قال : فرددت الجواب : إنا مع قوم في تقيّة وبلادنا بلاد لا يمكن أحداً أن يسافر فيها بلا وبر ولا يأمن على نفسه إن هو نزع وبره ، وليس يمكن للناس ما يمكن للأئمة فما الذي ترى أن نعمل به في هذا الباب؟ قال : فرجع الجواب إليّ : تلبس الفنك والسمور.

[٥٣٦٢] ٤ ـ محمّد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أحمد بن عبديل ، عن ابن سنان ، عن عبدالله بن جندب ، عن سفيان بن السمط ـ في حديث ـ قال : وقرأت في كتاب محمّد بن إبراهيم إلى أبي الحسن عليه‌السلام يسأله عن الفنك يصلّي فيه؟ فكتب : لا بأس به.

وكتب يسأله عن جلود الأرانب ، فكتب : مكروهة [١].

[٥٣٦٣] ٥ ـ الحسن بن الفضل الطبرسي في ( مكارم الأخلاق ) قال : وسئل

[١] مضى في الحديث السابق وفي الباب السابق.

[٢] يأتي في الأحاديث الآتية من هذا الباب وفي الباب ٧ و ٩ من هذه الأبواب.

٣ ـ السرائر : ٤٧٩.

٤ ـ الكافي ٣ : ٤٠١ / ١٥ ، أورد صدره في الحديث ٥ من الباب ٢٢ وذيله يأتي في الحديث ٣ من الباب ٤٧ من هذه الأبواب.

[١] في المصدر : مكروه.

٥ ـ مكارم الأخلاق : ١١٨.