[ ٣٣٧٤٩ ] ١٨ ـ سعد بن عبد الله في ( بصائر الدرجات ) عن القاسم بن الربيع الورّاق ، ومحمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، ( ومحمّد بن سنان ، عن مياح المدايني ) [١] عن المفضّل بن عمر ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ـ في كتابه إليه ـ قال : كان رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) يقضي بشاهد واحد ، مع يمين المدّعي ، ولا يبطل حقَّ مسلم ، ولا يردّ شهادة مؤمن.

[ ٣٣٧٥٠ ] ١٩ ـ الحسن بن الفضل الطبرسيُّ في ( مكارم الأخلاق ) عن الصادق ( عليه السلام ) ، عن آبائه ( عليهم السلام ) ، قال : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : نزل عليَّ جبرئيل ( عليه السلام ) بالحجامة واليمين مع الشاهد.

[ ٣٣٧٥١ ] ٢٠ ـ محمّد بن إدريس في آخر ( السرائر ) نقلاً من كتاب السيّاري أبي عبد الله ، عن أبي الحسن الأوّل ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ قال : إنَّ الخلال [١] نزل به جبرئيل مع اليمين والشاهد ، من السماء.

أقول : ويأتي ما يدلُّ على ذلك [٢].

١٨ ـ بصائر الدرجات مخطوط ، مختصر بصائر الدرجات : ٨٧.

[١] في المختصر : عن محمّد بن سنان ، عن صياح المدايني.

١٩ ـ مكارم الأخلاق : ٧٥ باختلاف ، ونصه ورد في البحار ٦٢ : ١٢٥ / ٧١.

٢٠ ـ السرائر : ٤٧٦.

[١] الخلال : العود الذي تستخرج به بقايا الطعام بين الاسنان « الصحاح ـ خلل ـ ٤ : ١٦٨٧ » وفي المصدر : فان الخل.

[٢] يأتي في الحديث ٢ من الباب ١٥ من هذه الأبواب وفي الحديث ٣٥ من الباب ٢٤ من أبواب الشهادات.

وتقدم ما يدل على ثبوت الهلال بشهادة رجلين عدلين في الباب ١١ من أحكام شهر رمضان ، وتقدم ما يدل على اشتراط صحة الطلاق باشهاد شاهدين عدلين في الباب ١٠ من أبواب مقدمات الطلاق.