ذكره ، عن أبي جعفر عليه‌السلام ـ في حديث ـ قال : ثم ادن من الحجر واستلمه بيمينك.

[ ١٧٨٣٤ ] ٤ ـ وعن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن عبدالله بن بكير ، عن الحلبي قال : قلت لابي عبدالله عليه‌السلام : لم جعل استلام الحجر؟ فقال : إن الله عزّ وجلّ حيث أخذ ميثاق بني آدم دعا الحجر من الجنة فأمره فالتقم الميثاق فهو يشهد لمن وافاه بالموافاة.

ورواه العياشي في ( تفسيره ) عن الحلبي [١].

ورواه ابن إدريس في آخر ( السرائر ) نقلا من ( نوادر البزنطي ) عن الحلبي ، مثله [٢].

[ ١٧٨٣٥ ] ٥ ـ وعن محمد بن يحيى وغيره ، عن محمد بن أحمد ، عن موسى بن عمر ، عن ابن سنان ، عن أبي سعيد القماط ، عن بكير بن أعين أنه سأل أبا عبدالله عليه‌السلام لأي علة وضع الله الحجر في الركن الذي هو فيه؟ ولاي علة يقبل؟ ـ إلى ان قال : ـ فقال : إن الله وضع الحجر الاسود [١] في ذلك الركن لعلة الميثاق ، وذلك أنه لما اخذ من بني آدم من ظهورهم ذرياتهم حين اخذ الله عليهم الميثاق في ذلك المكان ـ إلى ان قال : ـ واما القبلة والالتماس [٢] فلعلة العهد تجديدا لذلك العهد والميثاق ، وتجديدا للبيعة ليؤدوا إليه العهد الذي اخذ عليهم [٣] في الميثاق ، فيأتوه في كل سنة ويؤدوا

٤ ـ الكافي ٤ : ١٨٤ | ٢.

[١] تفسير العياشي ٢ : ٣٩ | ١٠٦.

[٢] مستطرفات السرائر : ٣٤ | ٤٢.

٥ ـ الكافي ٤ : ١٨٤ | ٣ ، وأورد ذيله في الحديث ٤ من الباب ٤ من أبواب السعي.

[١] في المصدر زيادة : وهي جوهرة اخرجت من الجنة إلى آدم عليه‌السلام فوضعت.

[٢] في المصدر : والاستلام.

[٣] في المصدر : أخذ الله عليهم.