القصّاص يقولون : إذا حجّ رجل حجّة ثمّ تصدّق ووصل كان خيراً له ، فقال : كذبوا . . . الحديث .

[ ١٤٣٩٩ ] ١٥ ـ وفي ( ثواب الأعمال ) عن حمزة بن محمّد ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن صفوان بن يحيى ، ومحمّد بن أبي عمير ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : الحاجّ يصدرون على ثلاثة أصناف : صنف يعتقون [١] من النار ، وصنف يخرج من ذنوبه كهيئة يوم ولدته أُمّه ، وصنف يحفظه [٢] أهله وماله ، فذلك أدنى ما يرجع به الحاجّ [٣] .

[ ١٤٤٠٠ ] ١٦ ـ أحمد بن أبي عبدالله البرقي في ( المحاسن ) عن عمرو بن عثمان ، عن حسين بن عمرو ، عن أبيه ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : لو كان لأَحدكم مثل أبي قبيس ذهب ينفقه في سبيل الله ما عدل الحجّ ، ولدرهم ينفقه الحاجّ يعدل ألفي ألف درهم في سبيل الله .

[ ١٤٤٠١ ] ١٧ ـ جعفر بن محمّد بن قولويه في ( المزار ) عن محمّد بن الحسن ، عن الصفّار ، عن العبّاس بن معروف ، عن عبدالله بن عبدالرحمٰن الأَصم ، عن جدّه [١] قال : قلت لأبي جعفر ( عليه السلام ) : أيّما أفضل ، الحجّ أو الصدقة ؟ فقال : هذه مسألة فيها مسألتان ، قال : كم المال ؟ يكون ما يحمل صاحبه إلى الحجّ ؟ قال : قلت : لا ، قال إذا كان مالاً يحمل إلى الحجّ

١٥ ـ ثواب الأعمال : ٧٢ / ٩ ، وأورده في الحديث ٢ من الباب ٣٨ من هذه الأبواب .

[١] في المصدر : يعتنق .

[٢] في المصدر : يحفظ .

[٣] هذا الحديث لم يرد في نسختنا الخطية .

١٦ ـ المحاسن : ٦٤ / ١١٤ .

١٧ ـ كامل الزيارات : ٣٣٥ .

[١] في نسخة : حيدرة ( هامش المخطوط ) .