نام کتاب : وسائل الشيعة - ط الإسلامية نویسنده : الشيخ حرّ العاملي جلد : 4 صفحه : 997
بقليل ولا كثير حتى يسلم أعاد الصلاة. أقول تقدم الوجه في مثله ويمكن حمل الاجزاء على صورة الشك دون تيقن الترك وحمل الإعادة على الاستحباب أو تعمد الترك كما مر، ويأتي ما يدل على ذلك هنا وفي السهو.
باب 8 : جواز الرجوع بعد الركوعفي النافلة لمن نسي التشهد حتى يركعثميقوم فيتم (8295) [1] محمدبنيعقوبعنعليبنإبراهيمعنأبيهعن عبد الله بن المغيرة عنابن مسكان عن الحسن الصيقل عنأبي عبد الله (عليهالسلام) قال قلت له الرجليصليالركعتينمن الوتر ثميقومفينسى التشهد حتى يركع ويذكر وهو راكعقاليجلسمنركوعه يتشهد ثميقوم فيتم قال قلت أليس قلت في الفريضة إذا ذكره بعد ماركع مضى في صلاته ثم سجد سجدتي السهو بعد ما ينصرف يتشهد فيهما؟ قال ليس النافلة مثل الفريضة ورواه الشيخ باسناده عنعليبنإبراهيم وباسناده عنمحمدبن مسعود العياشي عن حمدويه بن نصير عن أيوب بن نوح عن عبد الله بن المغيرة باب 9 : وجوب الجلوس للتشهد إذا نسيه ثم ذكره قبلأنيركعفي الثالثة ويسجد للسهو [1]محمدبنيعقوبعنعليبنإبراهيمعنأبيهعنابنأبيعميرعنعمرابنأذينةعنالفضيلبنيسارعنأبيجعفر (عليهالسلام) قالفيالرجليصليالركعتينمنالمكتوبةثمينسىفيقومقبلأنيجلسبينهماقالفليجلسمالميركع وقد
يأتي ما يدل عليهفي ب 8 و 9 هنا وفى ب 26 من الخلل، ويأتي في 4 / 10 من القواطع، ليس في القنوت سهو ولا التشهد، الباب 8 - فيه حديث: [1] الفروع ج 1 ص 125 - يب ج 1 ص 231 و 189 الباب 9 - فيه 4 أحاديث: [1] الفروع ج 1 ص 99 - المقنع ص 9 - يب ج 1 ص 234.
نام کتاب : وسائل الشيعة - ط الإسلامية نویسنده : الشيخ حرّ العاملي جلد : 4 صفحه : 997