---

* أقول: حمله بعض أصحابنا على الضرورة كما هو منطوقه وعلى المسائل النظرية فقال:
من جملة نعماء الله على هذا الطائفة المحقة انه خلى بين الشيطان وبين علماء العامة ليضلهم
عن الحق في كل مسألة نظرية فيكون الاخذ بخلافهم ضابطة للشيعة نظرية ذلك ما ورد في النساء: شاوروهن
وخالفوهن انتهى ولا يخفى انه ليس بكلي ويمكن حمله على من بلغه في مسألة حديثان مختلفان
وعجز عن الترجيح ولم يجد من هو أعلم منه، لما مضى ويأتي. منه رحمه الله.
[24] العلل: ج 2 ص 218 - ح 1.
[25] صفات الشيعة ط (مكتبة شمس) ص 45 - ح 2.