---

[4] الفروع: ج 7 ص 147 ح 4 (باب ميراث المماليك) الفقيه: ج 3 ص 77 ح 18.
[5] الفروع: ج 7 ص 147 ح 6 (باب ميراث المماليك) يب: ج 9 ص 334 ح 3
الاستبصار: ج 4 ص 175.
* لعله محمول على التقية لان العامة يورثون الأخت مع الامام ويحتمل كون الواو بمعنى أو في
قوله وأختا فيكون حكما لكل واحد على الانفراد وضمير أبيهما في موالي أبيهما راجع إلى الأخت
والميت وهو بناء على كون أبى الميت معتقا قد أعتقه مولاه وهو مولى الأخت فاشتريت منه من مال
الميت وأعتقت فصار لمولى الميت ولاء العتق لأبي الميت مباشرة وله بواسطة الأب وللأخت
بواسطة الميت وضمير لأنهما راجع إلى الأخت والام والقرينة في اختلاف مرجع الضمير ظاهرة
وما في الأصل من لفظ الابن وجهه واضح وما في الاستبصار من لفظ الأب وجهه أنه لولا عتق الأب
لما أعتق الابن ولا ملك مالا ملكا مستقلا أو بناء على أن الولد ورث المال من اللاب أو إشارة
إلى ما مر من حديث أنت ومالك لأبيك والتعليل المجازي في الحديث كثير فتدبر. منه رحمه الله.
[6] الفروع: ج 7 ص 147 ح 7 (باب ميراث المماليك) يب: ج 9 ص 333 ح 1
الاستبصار: ج 4 ص 175.