---

[13] المحاسن: ص 285 لم يذكر فيه (عن ابن أبي عمير) وفيه: (المناكح) ذيله، والأمان
يشرك الاسلام والاسلام لا يشرك الايمان.
[14] رجال الكشي: ص 94 فيه: (مثل التي) ذيله: قال زرارة: أيدخل النار مؤمن؟ فقال
أبو عبد الله عليه السلام: لا يدخلها الا ان يشاء الله. قال زرارة: فيدخل الكافر الجنة؟ قال
أبو عبد الله عليه السلام: لا، فقال زرارة: هل يخلو أن يكون مؤمنا أو كافرا؟ فقال أبو عبد الله
عليه السلام: قول الله أصدق من قولك يا زرارة، بقول الله أقول، يقول الله تعالى: (لم يدخلوها
وهم يطمعون) لو كانوا مؤمنين لدخلوا الجنة، ولو كانوا كافرين لدخلوا النار، قال: فماذا؟
قال أبو عبد الله عليه السلام: أرجهم حيث أرجأهم الله، اما انك لو بقيت لرجعت عن هذا الكلام
وتحللت عنك عقد الايمان.
قال أصحاب زرارة: فكل من أدرك زرارة بن أعين فقد أدرك أبا عبد الله عليه السلام، فإنه مات بعد أبي
عبد الله عليه السلام بشهرين أو أقل وتوفى أبو عبد الله عليه السلام وزرارة مريض مات في مرضه
ذلك.