360 - الباطل الكتاب * (كذلك يضرب الله الحق والباطل فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الارض كذلك يضرب الله الامثال) * [1]. * (وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا) * [2]. * (بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون) * [3]. * (قل جاء الحق وما يبدئ الباطل وما يعيد) * [4]. * (أم يقولون افترى على الله كذبا فإن يشإ الله يختم على قلبك ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته إنه عليم بذات الصدور) * [5]. - الإمام علي (عليه السلام): الباطل أضعف نصير [6]. [1] الرعد: 17. [2] الإسراء: 81. [3] الأنبياء: 18. [4] سبأ: 49. [5] الشورى: 42. [6] غرر الحكم: 717.- عنه (عليه السلام): الباطل غرور خادع [7]. - عنه (عليه السلام): إن الباطل خيل شمس ركبها أهلها وأرسلوا أزمتها، فسارت [بهم] حتى انتهت بهم إلى نار وقودها الناس والحجارة [8]. - عنه (عليه السلام): كيف ينفصل عن الباطل من لم يتصل بالحق ؟ ! [9]. - عنه (عليه السلام): مستعمل الباطل معذب ملوم [10]. - عنه (عليه السلام): فلأنقبن الباطل حتى يخرج الحق من جنبه [11]. - عنه (عليه السلام): الحق طريق الجنة، والباطل طريق النار، وعلى كل طريق داع [12]. - عنه (عليه السلام) - وهو يذم أصحابه -: لا تعرفون الحق كمعرفتكم الباطل، ولا تبطلون الباطل كإبطالكم الحق [13]. - عنه (عليه السلام): ظلم الحق من نصر الباطل [14]. 361 - التمييز بين الحق والباطل - الإمام علي (عليه السلام): أما إنه ليس بين الحق والباطل إلا أربع أصابع... الباطل أن تقول: سمعت، والحق أن تقول: رأيت [15]. [7] غرر الحكم: 549. [8] نهج السعادة: 3 / 294. (9 - 10) غرر الحكم: 7006، 9868. [11] شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: 2 / 185. [12] نهج السعادة: 3 / 291. [13] شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: 6 / 102. [14] غرر الحكم: 6041. [15] شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: 9 / 720.