و عن عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد، عن ابن أبي نجران، و عليّ بن الحكم، عن صفوان الجمّال قال: سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن الفطرة، فقال: على الصّغير و الكبير و الحرّ و العبد على كلّ إنسان صاع من حنطة أو صاع من تمر أو صاع من زبيب‌[1].

و روى الصّدوق هذين الخبرين‌[2] أمّا الاوّل فعن محمّد بن الحسن بن الوليد، عن محمّد بن الحسن الصّفّار، عن محمّد بن خالد ببقية الطّريق.

و أمّا الثاني فعلّقه عن ابن أبي نجران، و عليّ بن الحكم، عن صفوان الجمّال.

و طريقه إلى ابن أبي نجران: محمّد بن الحسن، عن محمّد بن الحسن الصّفّار، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن عبد الرحمن بن أبي نجران، و إلى عليّ بن الحكم: عن أبيه، عن سعد بن عبد اللّه، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن عليّ بن الحكم.

و رواهما الشّيخ‌[3] معلّقين عن محمّد بن يعقوب بساير الاسنادين.

محمّد بن الحسن، بإسناده عن الحسين بن سعيد، عن حمّاد بن عيسى، عن عبد اللّه بن ميمون، عن أبي عبد اللّه، عن أبيه عليهما السّلام قال: زكاة الفطرة صاع من تمر، أوصاع من زبيب، أوصاع من شعير، أوصاع من أقط على كلّ إنسان حرّ أو عبد، صغير أو كبير، و ليس على من لا يجد ما يتصدّق به حرج‌[4].

و بإسناده عن سعد بن عبد اللّه، عن محمّد بن عبد الجبّار، عن صفوان بن يحيى، عن محمّد بن أبي حمزة، عن معاوية بن عمّار، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: يعطي أصحاب الابل و البقر و الغنم في الفطرة من الأقط صاعا[5].

و بإسناده عن الحسين بن سعيد، عن فضالة، عن أبي المغرا، عن أبي عبد الرحمن الحذّاء- هو أيّوب بن عطيّة- عن أبي عبد اللّه عليه السّلام أنّه ذكر صدقة الفطرة أنّها تجب‌

[1] الكافى باب الفطرة تحت رقم 2.

[2] الفقيه تحت رقم 2061 و 2062.

[3] ( 3- 4- 5) التهذيب باب كمية الزكاة تحت رقم 1 و 2 و 5 و 4.

[4] ( 3- 4- 5) التهذيب باب كمية الزكاة تحت رقم 1 و 2 و 5 و 4.

[5] ( 3- 4- 5) التهذيب باب كمية الزكاة تحت رقم 1 و 2 و 5 و 4.