يصلّى بين الظّواهر، و هي الجوادّ جوادّ الطّرق، و يكره أن يصلّى في الجوادّ[1].

و روى الكلينيّ‌[2] هذا الخبر بإسناد مشهوريّ الصحّة رجاله:

الحسين بن محمّد، عن عبد اللّه بن عامر، عن عليّ بن مهزيار ببقيّة الإسناد.

و بإسناده، عن أحمد بن محمّد، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر، قال:

قلت لأبي الحسن عليه السّلام: إنّا كنّا في البيداء في آخر اللّيل فتوضّأت و استكت و أنا أهمّ بالصّلاة، ثمّ كأنّه دخل قلبي شي‌ء فهل يصلّى في البيداء في المحمل؟

فقال: لا تصلّ في البيداء، قلت: و أين حدّ البيداء؟ قال: كان أبو جعفر عليه السّلام إذا بلغ ذات الجيش جدّ في المسير و لا يصلّي حتّى يأتي معرّس النّبيّ صلّى اللّه عليه و آله. قلت له: و أين ذات الجيش؟ فقال: دون الحفيرة بثلاثة أميال‌[3].

و بإسناده، عن محمّد بن أحمد بن يحيى، عن أيّوب بن نوح، عن أبي الحسن الأخير عليه السّلام، قال: قلت له: تحضر الصّلاة و الرّجل بالبيداء، قال:

يتنحّى عن الجوادّ يمنة و يسرة و يصلّي‌[4].

و روى الكلينيّ هذين الخبرين‌[5] أيضا: أمّا الأوّل فعن محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد ببقيّة الطّريق، و المتن متّفق إلّا في قوله: «و لا يصلّي» ففي الكافي: «ثمّ لا يصلّي». و أما الثّاني فعن محمّد بن يحيى و غيره، عن محمّد بن أحمد، عن أيّوب بن نوح.

[1] التهذيب الباب المتقدم ذكره تحت رقم 92، البيداء و ضجنان و ذات الصلاصل:

مواضع خسف فى طريق مكة. و ضجنان: جبل بتهامة. و ذات الجيش أرض يخسف اللّه فيها السفياني و جيشه.

[2] فى الكافى باب الصلاة فى الكعبة و فوقها و فى البيع تحت رقم 10.

[3] ( 3 و 4) التهذيب فى الزيادات باب ما يجوز الصلاة فيه تحت رقم 90 و 91، و فيه« جد فى السير»، و الحفيرة هى التى دون مسجد الشجرة.

[4] ( 3 و 4) التهذيب فى الزيادات باب ما يجوز الصلاة فيه تحت رقم 90 و 91، و فيه« جد فى السير»، و الحفيرة هى التى دون مسجد الشجرة.

[5] في الكافى الباب المتقدم ذكره تحت رقم 7 و 9.