و عن عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن معاوية بن عمّار قال: رأيت أبا جعفر عليه السّلام مخضوبا بالحنّاء[1].

و عنه، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن الحكم، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: الحنّاء يزيد في ماء الوجه و يكثر الشّيب‌[2].

«أبواب الوضوء»

* (باب الاحداث الموجبة له)*

صحى: محمّد بن الحسن- رضي اللّه عنه- بإسناده، عن الحسين بن سعيد، عن ابن أبي عمير، عن عمر بن اذينة، عن زرارة، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: لا يوجب الوضوء إلّا غائط أو بول أو ضرطة تسمع صوتها أو فسوة تجد ريحها[3].

و رواه أيضا عن المفيد، عن أحمد بن محمّد بن الحسن، عن أبيه، عن محمّد بن الحسن الصفّار، عن أحمد بن محمّد بن عيسى؛ و الحسين بن الحسن بن أبان جميعا، عن الحسين بن سعيد- و ساق بقيّة السّند- و في المتن مخالفة حيث قال: «لا يوجب الوضوء إلّا من الغائط أو بول أو ضرطة أو فسوة تجد ريحها[4].

محمّد بن الحسن، عن محمّد بن النّعمان، عن أحمد بن محمّد بن الحسن، عن أبيه، عن محمّد بن الحسن الصفّار، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد، عن حمّاد، عن حريز، عن زرارة، قال: قلت لأبي جعفر و أبي عبد اللّه عليهما السّلام: ما ينقض الوضوء؟

[1] ( 1 و 2) الكافى باب الخضاب بالحناء تحت رقم 3 و 1.

[2] ( 1 و 2) الكافى باب الخضاب بالحناء تحت رقم 3 و 1.

[3] التهذيب باب الاحداث الموجبة للطهارة من أبواب الزيادات تحت رقم 8.

[4] المصدر باب الاحداث الموجبة للطهارة تحت رقم 16.