[بيان الطريق إلى عبد المؤمن بن القاسم الأنصاريّ الكوفيّ‌]

و ما كان فيه عن عبد المؤمن بن القاسم الأنصاريّ الكوفيّ فقد رويته عن أبي- رحمه اللّه- عن سعد بن عبد اللّه، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب، عن الحكم بن مسكين، عن أبي كهمس، عن عبد المؤمن بن القاسم الأنصاريّ الكوفيّ عربيّ، و هو أخو أبي مريم عبد الغفّار بن القاسم الأنصاريّ‌[1].

[بيان الطريق إلى إدريس بن هلال‌]

و ما كان فيه عن إدريس بن هلال فقد رويته عن محمّد بن عليّ ماجيلويه- رضي اللّه عنه- عن محمّد بن يحيى العطّار، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب، عن محمّد بن سنان عن إدريس بن هلال‌[2].

[بيان الطريق إلى القاسم بن عروة]

و ما كان فيه عن القاسم بن عروة فقد رويته عن أبي- رضي اللّه عنه- عن عبد اللّه ابن جعفر الحميريّ، عن هارون بن مسلم بن سعدان، عن القاسم بن عروة[3].

[بيان الطريق إلى محمّد بن قيس‌]

و ما كان فيه عن محمّد بن قيس فقد رويته عن أبي- رحمه اللّه- عن سعد بن عبد اللّه عن إبراهيم بن هاشم، عن عبد الرّحمن بن أبي نجران، عن عاصم بن حميد، عن محمّد بن قيس‌[4].

[1]. عبد المؤمن بن القاسم بن قيس الأنصاريّ كوفيّ و هو أخو أبى مريم عبد الغفار الأنصاريّ و هما ثقتان، و كان عبد المؤمن من أصحاب الصادقين- أبى جعفر و أبي عبد اللّه عليهما السلام- و توفى قبل أبي عبد اللّه عليه السلام بسنة و هو ابن احدى و ثمانين سنة، و له كتاب، و الطريق إليه فيه الحكم بن مسكين و أبو كهمس و هما مهملان.

[2]. إدريس بن هلال غير مذكور في كتب الرجال و روى عنه المؤلّف تحت رقم 1887 خبرا في حكم من أتى أهله في شهر رمضان عن الصادق عليه السلام. و الطريق إليه ضعيف على المشهور بمحمّد بن سنان.

[3]. القاسم بن عروة مولى أبى أيوب الموريانى الخوزى الوزير للمنصور- نسبة الى شعب الخوز بمكّة و قيل: يعرف بالخوزى لشحه و الأصل أنّه مكى- و أمّا القاسم فبغداديّ و بهامات، روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام و له كتاب، و الطريق إليه صحيح مع أن لهارون ابن مسلم مذهب في الجبر و التشبيه و لكن لا يوجب القدح.

[4]. محمّد بن قيس الظاهر أنّه أبو عبد اللّه البجليّ، و هو ثقة عين، له كتاب قضايا أمير المؤمنين عليه السلام، قال الشيخ في الفهرست أخبرنا به جماعة منهم محمّد بن محمّد بن النعمان، و الحسين بن عبيد، و جعفر بن الحسين بن حسكة القمّيّ، عن ابن بابويه، عن-- أبيه، عن سعد؛ و الحميري، عن إبراهيم بن هاشم، عن عبد الرحمن بن أبي نجران، عن عاصم بن حميد، عن محمّد بن قيس عن الباقر عليه السلام، و يظهر منه كونه البجليّ لا الأسدى الثقة أيضا الذي يكنى أبا نصر و كان خصيصا بعمر بن عبد العزيز. و الطريق إليه حسن كالصحيح بابراهيم بن هاشم.