[بيان الطريق إلى جابر بن يزيد الجعفيّ‌]

و ما كان فيه عن جابر بن يزيد الجعفيّ‌[1] فقد رويته عن محمّد بن عليّ ماجيلويه- رضي اللّه عنه- عن عمّه محمّد بن أبي القاسم، عن أحمد بن محمّد بن خالد البرقيّ عن أبيه، عن عمرو بن شمر، عن جابر بن يزيد الجعفيّ‌[2].

[بيان الطريق إلى محمّد بن مسلم الثقفيّ‌]

و ما كان فيه عن محمّد بن مسلم الثقفيّ‌[3] فقد رويته عن عليّ بن أحمد بن عبد اللّه ابن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن أبيه‌[4]، عن جدّه أحمد بن أبي عبد اللّه البرقيّ، عن أبيه محمّد بن خالد، عن العلاء بن رزين، عن محمّد بن مسلم.

[بيان الطريق إلى كردويه الهمدانيّ‌]

و ما كان فيه عن كردويه الهمدانيّ‌[5] فقد رويته عن أبي- رضي اللّه عنه- عن عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن كردويه الهمدانيّ.

[بيان الطريق إلى سعد بن عبد اللّه‌]

و ما كان فيه عن سعد بن عبد اللّه فقد رويته عن أبي؛ و محمّد بن الحسن- رضي اللّه عنهما- عن سعد بن عبد اللّه بن أبي خلف‌[6].

[بيان الطريق إلى هشام بن سالم‌]

و ما كان فيه عن هشام بن سالم فقد رويته عن أبي؛ و محمّد بن الحسن بن أحمد

[1]. جابر بن يزيد تابعي لقى الصادقين أبا جعفر و أبا عبد اللّه عليهما السلام و له أصل، مات سنة 128، وثقه ابن الغضائري و قال: جل من روى عنه ضعيف.

[2]. الطريق ضعيف بعمرو بن شمر.

[3]. محمّد بن مسلم بن رباح من أصحاب الصادقين و أبى الحسن عليهم السلام و كان من أوثق الناس و أفقه الاولين و قد أجمعت العصابة على تصحيح ما يصحّ عنه، كما قال العلامة في الخلاصة، له كتاب يسمى الاربعمائة.

[4]. على بن أحمد بن عبد اللّه البرقي و أبوه و جده عبد اللّه غير مذكورين.

[5]. قال في المنهاج: كردويه الهمدانيّ غير مذكور في كتب الرجال و حكى عن بعض المشايخ أن كردين و كردويه اسمان لمسمع بن عبد الملك و قيد الهمدانيّ ربما ينافى ذلك.

أقول هذا بعيد لكون مسمع كردين من أصحاب الباقر و هذا من أصحاب الكاظم عليهما السلام و أن مسمع من قيس بن ثعلبة و هذا همدانيّ، و بالجملة الظاهر أن له كتابا يرويه المؤلّف بهذا الطريق و هو حسن كالصحيح بابراهيم بن هاشم.

[6]. الطريق صحيح كما في الخلاصة، و سعد بن عبد اللّه الأشعريّ القمّيّ ثقة جليل القدر، واسع الاخبار.