4180 وَ- قَالَ الصَّادِقُ ع‌[1] لَا تَأْكُلْ ذَبِيحَةَ الْيَهُودِيِّ وَ النَّصْرَانِيِّ وَ الْمَجُوسِيِّ وَ جَمِيعِ مَنْ خَالَفَ الدِّينَ إِلَّا مَا إِذَا سَمِعْتَهُ يَذْكُرُ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا[2] وَ فِي كِتَابِ عَلِيٍّ ع لَا يَذْبَحِ الْمَجُوسِيُّ وَ لَا النَّصْرَانِيُّ وَ لَا نَصَارَى الْعَرَبِ الْأَضَاحِيَّ وَ قَالَ تَأْكُلُ ذَبِيحَتَهُ إِذَا ذَكَرَ اسْمَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ‌[3].

[1]. ظاهره كونه حديثا عنه( ع) بلفظه، لكن يخطر بالبال أنّه مأخوذ من جملة من أحاديث عنه و عن أبيه عليهما السلام فلذا نشير الى مداركها و مسانيدها.

[2]. روى الشيخ في التهذيبين مسندا عن محمّد بن يحيى الخثعميّ عن أبي عبد اللّه( ع) في حديث« قال: فسألته أنا عن ذبيحة اليهودى و النصرانى، فقال: لا تأكل منه» و في الصحيح عن حمران قال:« سمعت أبا جعفر( ع) يقول في ذبيحة الناصب و اليهودى و النصرانى: لا تأكل ذبيحته حتّى تسمعه يذكر اسم اللّه، قلت: المجوسى؟ فقال: نعم إذا سمعته يذكر اسم اللّه، أ ما سمعت قول اللّه تعالى«: وَ لا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ‌»، و في الصحيح عن حريز عن أبي عبد اللّه( ع) و زرارة عن أبي جعفر( ع) أنهما قالا« فى ذبائح أهل الكتاب: فاذا شهدتموهم و قد سموا اسم اللّه فكلوا ذبائحهم، و ان لم تشهدهم فلا تأكل، و ان أتاك رجل مسلم فأخبرك أنهم سموا فكل» و في الحسن عن حريز قال:« سئل أبو عبد اللّه( ع) عن ذبائح اليهود و النصارى و المجوس، فقال: إذا سمعتهم يسمون أو شهد لك من رآهم يسمون فكل، و ان لم تسمعهم و لم يشهد عندك من رآهم فلا تأكل ذبيحتهم» راجع التهذيب ج 2 ص 355 و الاستبصار ج 4 ص 84 الى 86.

[3]. روى الشيخ في الاستبصار ج 4 ص 82 عن سلمة أبى حفص عن أبي عبد اللّه عن أبيه-- عليهما السلام« أن عليا( ع) قال: لا يذبح ضحاياك اليهود و النصارى و لا يذبحها الا مسلم» و في الصحيح عن الحلبيّ قال:« سألت أبا عبد اللّه( ع) عن ذبائح نصارى العرب هل تؤكل؟ فقال:

كان عليّ عليه السلام ينهى عن أكل ذبائحهم و صيدهم، فقال: لا يذبح لك يهودى و لا نصرانى أضحيتك».