الله عليه وآله ) : لمّا خلق الله جنّة عدن خلق لبنها من ذهب يتلألأ ، ومسك مدوف [١] ثم أمرها فاهتزت ونطقت فقالت : أنت الله لا إله إلا أنت الحيّ القيوم ، فطوبى لمن قدّر له دخولي ، قال الله تعالى : وعزّتي وجلالي وارتفاع مكاني ، لا يدخلك مدمن خمر ، ولا مصرّ على ربا ، ولا فتّان » وهو النمام ، الخبر.

[ ١٠٥٢٣ ] ٧ ـ الطبرسي في الاحتجاج : عن الصادق ( عليه السلام ) ، في حديث الزنديق قال : « وإنّ من أكبر السحر النميمة يفرق بها بين المتحابين ، ويجلب العداوة على المتصافيين ، ويسفك بها الدماء ، ويهدم بها الدوّر ، ويكشف بها الستور ، والنمام أشرّ من وطئ الأرض بقدم » الخبر.

[ ١٠٥٢٤ ] ٨ ـ القطب الراوندي في لبّ اللباب : عن النبيّ ( صلّى الله عليه وآله ) ، قال : « أربعة يزيد عذابهم على عذاب أهل النار ـ إلى أن قال ـ ورجل اغتاب الناس ، ومشى بالنميمة ، فهو يأكل في النار لحمه ».

[ ١٠٥٢٥ ] ٩ ـ عوالي اللآلي : عن النبيّ ( صلّى الله عليه وآله ) ، قال : « رأيت ليلة الإسراء قوماً يقطع اللحم من جنوبهم ثم يلقمونه ، ويقال : كلوا ما كنتم تأكلون من لحم أخيكم ، فقلت : يا جبرئيل من هؤلاء؟ فقال : هؤلاء الهمّازون من أمتك اللمازون ».

[١] داف الشئ. خلطه ، وأكثر ذلك في الدواء والطب ومسك مدوف.

وداف الطيب وغيره في الماء. ( لسان العرب ج ٩ ص ١٠٨ ).

٧ ـ الاحتجاج ص ٣٤٠.

٨ ـ لبّ اللباب : مخطوط.

٩ ـ عوالي اللآلي ج ١ ص ٢٦٤ ح ٥٥.