واخذناهم [١] ، ولا أحببناهم إن عاقبناهم ، بل نبيح لهم المساكن لتصح عبادتهم ، ونبيح لهم المناكح لتطيب ولادتهم ، ونبيح لهم المتاجر ليزكوا أموالهم » .

٥ ـ ( باب نوادر ما يتعلّق بأبواب كتاب الخمس )

[ ٨٢٧٣ ] ١ ـ الشيخ شرف الدّين في تأويل الآيات الباهرة : عن تفسير الجليل محمد بن العبّاس بن الماهيار ، عن محمد بن أبي بكر ، عن محمد بن إسماعيل ، عن عيسى بن داود ، عن أبي الحسن موسى ، عن أبيه : « أنّ رجلاً سأل أباه محمد بن علي ( عليهم السلام ) ، عن قول الله عز وجل : ( وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ ) [١] فقال أبي : احفظ يا هذا وانظر كيف تروي عنّي ، إنّ السائل والمحروم شأنهما عظيم ، أمّا السائل فهو رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في مسألته الله حقّه ، والمحروم هو من حرم الخمس أمير المؤمنين علي بن أبي طالب وذرّيته الأئمّة ( عليهم السلام ) ، هل سمعت وفهمت ؟ ليس هو كما يقول الناس » .

[ ٨٢٧٤ ] ٢ ـ ثقة الإِسلام في الكافي : عن علي بن إبراهيم ، عن السندي [١] بن الرّبيع ، قال : لم يكن ابن أبي عمير يعدل بهشام بن الحكم شيئاً ، وكان

[١] الموجود في المصدر هذه العبارة فقط ( وقال الصادق ( عليه السلام ) : ما أنصفناهم إن واخذناهم .

الباب ٥

١ ـ تأويل الآيات الباهرة : لم نجده في مظانه ، وعنه في البحار ج ٩٦ ص ١٨٨ .

[١] المعارج ٧٠ : ٢٤ و ٢٥ .

٢ ـ الكافي ج ١ ص ٣٣٨ .

[١] في المصدر : السري ، والظاهر هو الصواب راجع معجم رجال الحديث ٨ : ٤١ و ٣١٦ .