١٥ ـ ( باب حكم من دخل عليه الوقت ، وهو حاضر فسافر أو

بالعكس ، هل يجب عليه القصر أو التمام؟ )

٧٤٦١ / ١ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) : ( وإن خرجت من منزلك ، وقد دخل عليك وقت الصلاة ، ولم تصل حتى خرجت ، فعليك التقصير ، وإن دخل عليك وقت الصلاة وأنت في السفر ، ولم تصلّ حتى تدخل أهلك ، فعليك التمام ، إلّا أن يكون قد فاتك الوقت ، فتصلّي ما فاتك مثل ما فاتك ، من صلاة الحضر في السفر ، وصلاة السفر في الحضر ).

٧٤٦٢ / ٢ ـ كتاب محمد بن مثنى الحضرمي : عن جعفر بن محمد بن شريح ، عن ذريح المحاربي ، قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : إن خرج الرجل مسافراً ، وقد دخل وقت الصلاة ، كم يصلي؟ قال : ( أربعا ) قال قلت : وإن دخل وقت الصلاة وهو في السفر؟ قال : ( يصلي ركعتين قبل أن يدخل أهله ، فإن دخل المصر ، فليصل أربعاً ).

١٦ ـ ( باب أن القصر في السفر فرض لا رخصة ، إلّا في

المواضع الأربعة ، وحكم ما يفوت سفراً ثم يقضى حضراً ،

وبالعكس ، واقتداء المسافر بالحاضر ، وبالعكس )

٧٤٦٣ / ١ ـ دعائم الإِسلام : روينا عن جعفر بن محمد ، عن آبائه ، عن

الباب ١٥

١ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) ص ١٦.

٢ ـ كتاب محمد بن مثنى الحضرمي ص ٨٩.

الباب ١٦

١ ـ دعائم الإِسلام ج ١ ص ١٩٥.