محمّد بن أحمد بن صالح التميمي ، عن أبيه ، قال : حدثني أنس بن محمّد أبو مالك [٢] ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن جده ، عن علي بن أبي طالب ( عليهم السلام ) ، عن النبي ( صلّى الله عليه وآله ) ، أنه قال في وصيّته له : « يا علي ليس على النساء جمعة ولا جماعة ، ولا أذان ولا إقامة » ، الخبر.

٤١١٧ / ٤ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) : « وليس على النساء أذان ولا إقامة ، وينبغي لهن إذا استقبلن القبلة ، ان يقلن : اشهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمّدا رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) ».

١٤ ـ ( باب استحباب جزم التكبير في الأذان والإقامة ، والافصاح بالألف والهاء ، والوقوف على فصولهما ، وجزم أواخرها ، وأنه لا يجزئ إلّا ما اسمع نفسه )

٤١١٨ / ١ ـ دعائم الإِسلام : عن جعفر بن محمّد ( عليهما السلام ) قال : لا بأس بالتطريب في الأذان ، إذا أتم [ و ] [١] بيّن وأفصح بالألف والهاء ».

[٢] كذا في المخطوط والمصدر ، والظاهر أنّ الصحيح زيادة : عن أبيه « راجع مشيخة الفقيه ص ١٣٤ ».

٤ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) ص ٦.

الباب ـ ١٤

١ ـ دعائم الإِسلام ج ١ ص ١٤٥.

[١] أثبتناه من المصدر.