رأينا [٢] عليا ( عليه السلام ) يخطبنا وعليه أزار وردّي [٣] ، مرتدياً به غير ملتحف ، وعمامة ، فننظر إلى شعر صدره وبطنه.

٣٦٩٤ / ٢٣ ـ دعائم الإسلام : عن جعفر بن محمّد ( عليهما السلام ) ، انه رخص في النوم في اللحاف أو الملحفة المعصفر.

٣٦٩٥ / ٢٤ ـ الجعفريات : أخبرنا محمّد ، حدّثني موسى ، حدّثنا أبي ، عن أبيه ، عن جده جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن جده علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن علي بن أبي طالب ( عليهم السلام ) قال في حديث : « وأمّا اللباس فما طاولته أبليته ، وما طاولك أبلاك ».

٣٦٩٦ / ٢٥ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) : « وإذا لبست خاتما ، فقل : اللهم سمني بسيماء الايمان ، واختم لي بالخير ، واجعل عاقبتي إلى خير ، وانّك أنت العزيز الكريم ».

٣٦٩٧ / ٢٦ ـ مصباح الشريعة : قال الصادق ( عليه السلام ) : « أزين اللباس للمؤمن لباس التقوى ، وأنعمه الايمان ، قال الله تعالى : ( ولباس التقوى ذلك خير ) [١] وأما اللباس الظاهر ، فنعمة من الله تعالى ، تستر بها عورات بني آدم ، وهي كرامة أكرم الله بها ذرية آدم لم

= المعاجم القيسي بدلاً من القسي « راجع تهذيب التهذيب ج ٥ ص ١٠٨ والجرح والتعديل ج ٦ ص ٨٧ وتاريخ بغداد ج ١١ ص ١٠١ ».

[٢] في المصدر : رأيت.

[٣] في المصدر : ورداء.

٢٣ ـ دعائم الإسلام ج ص ١٦١ ح ٥٧٢.

٢٤ ـ الجعفريات ص ٢٤٢.

٢٥ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) ص ٥٣.

٢٦ ـ مصباح الشريعة ص ٦٠ باختلاف في الألفاظ.

[١] الأعراف ٧ : ٢٦.